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这些日子多是晴朗的天气，大家继续向海边行进。
他们发现，有些地方几乎成了空城，死一般地寂静。
而一路上，却忽然出现了大量步行的人群，人们像缓流的潮水，向着一个方向不紧不慢地涌动，所有的人都只是默默地走着，共同向着一个不知是何处的方向。
这些流动的人群不狂燥也不惊恐，也没有争执和排斥，大家好像都很默契，好像一切都是为了一个目标，就是向着他们的前方走，就是向前走。
最后只留下那些再也站不起来的人。
他们没有快乐、没有悲伤、没有愤怒，没有恐惧，甚至没有语言……
“这些人也许已经形成了一个整体，所有的人就是一个生命整体。”
“这也许也是一种生命的自然选择吧。”
“我们这些人反倒成了另类，成了特立独行的少数派。”
“这些人现在大脑可能是一片空白，没有新的指令或信息，原始的记忆又在沉睡。是沉睡！他们大多的记忆并没有丢失，而只是——就如同在沉睡一样，而现在行走的，不过是他们的躯体。”
“人的记忆都存储在大脑里，就像我们会忽然想起多年前一件事，而这件事可能从发生以后就一直没再想起过，但忽然想起了，原来这段记忆一直都在那里，在你记忆的深处。”
“其实大多的记忆从没有丢失，而是沉到了大脑海洋的深处。”
“这也正是人与其它物种的区别。在这个星球上，人与其它物种的主要区别就是记忆，思考、经验、创造等都不过是记忆的沉淀、重组、延伸……”
“记忆是一个很复杂的过程，人一生所有的记忆也不是只来自大脑，人体还有其它组织具有记忆功能的。”
“还是那句话，科学如此发达的今天，人类对生命的了解还只是凤毛麟角。”
“有时一个微小的声音、一丝淡淡的气味、一个温度、一缕光亮等，都是唤起我们记忆的钥匙。”
“有时，我们想起一件往事，甚至都能有当时的感觉，比如冬天时想起了夏天的一件事，都能感觉到当时的暖意，感觉，也是可以被记忆的。”
“记忆是什么？是物质的吗？如果是物质的就可以触摸，如果不是，记忆又如何存在。”
“记忆如果是物质的，那世界就会越来越沉重，载体消亡，记忆又去了哪里？转换成了何物？如果湮灭，又是与什么一起湮灭？但物质世界没有绝对的湮灭消失，而只有转换。”
“也许记忆就像是文字，不管如何组成，组成多少文章，文字本身并没有增加，增加的只是组成形式，增加的只是方程式。”
“记忆只是对事件或是事物的记录，载体消亡，记忆将回归事件或是事物本身，没有减少，没有增加。”
“这样说，我们的记忆，包括我们本身，不过是这个世界，这个宇宙中，原有物质的其中一种组成形式，其中的一个方程式，我们存在与我们消亡，都不会增加，也不会减少，消亡与存在也不过就是组成与分散的过程。”
“也就是说，我们不过是那些宇宙字码的一种组合，组合与分散，没有增加也没有减少，。”
“那我们还有我们记忆的湮灭，不过就是还原与回归事件与事物的本来。”
“这似乎就是唯心论，佛教中说的如梦幻泡影，如露亦如电。... --
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如电。”
“不过，不管怎么说，我们的世界，就是因为记忆，才显得厚重。”
那些朝着一个方向执着地流动的人群，不觉让人感慨万千。
“他们现在可能就是依赖于最原始的本能，群体活动、共同掠食、没有情感。”
