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第二天一早吴眼镜出现在了家中，邀我到山中走走，我正好吃完早饭，便随他出门。沿着山路走了一段，四周静谧却有清脆的鸟鸣传来，吴眼镜出言说道：“这回真是要谢谢你了！”
我故作惊讶地说：“这招魂的法事未办，何来谢字。”吴眼镜摇着头笑，说我是真人不露相，那些村民不知道，他却清楚其中原委。说完也不再追问，只与我聊起村中的陈年旧事。我突然想到那位少年便有心打探，问吴眼镜是否了解抗战时村里发生的事情，吴眼镜望着远方山峦脸色一肃，讲起了他所知道的一切。
当年村中的青壮劳动力几乎全都加入了红军，剩下清一色老弱妇孺，可即便是这样，只要稍微有点行动力的也都主动站出来配合当地展开游击战，实在无法行动的就在后方尽其所能提供后勤保障之类。后来军队开拔下山北上抗日，离开故土的陈家村人在战后能囫囵个回来的也没多少了，吴眼镜听祖辈说，有个才二十不到的小伙子，回乡的时候双腿炸没了，被战友抬着担架硬是留着口气到了家中，之后才阖眼离去。而村子里也因为鬼子用了生化武器，一波接一波的疫病袭来，差点就成了死地。
吴眼镜领我下山到村委办事处门口，说如果感兴趣可以到里面翻翻史料档案，至于纪念碑文就在村口小庙内。昨天在小庙里我倒是没注意过，吴眼镜说他反正也没什么事就陪我同去看看。
小庙内依旧清冷，吴眼镜指着一边黄墙，说这上面都是烈士的名字，相对的另一面墙上是这庙宇、塑像每次建造修葺时捐款人的名字。我蹲下身看着早已模糊的长方形石板，整块石板是嵌在墙体内的，上面灰尘泥土厚厚地结了一层，导致外观与黄土坯做的墙体混在一起，不注意看根本不知道是块独立的墙面，好在上面细小的刻痕还能看清。
吴眼镜也是第一次这么认真看石板上的名字，有很多名字很多人他并不知晓，两人就这么安安静静浏览着，忽然他出声道：“陈智云。”
我问他怎么了，他说这个人如果还活着应该跟留山娃儿的爷爷陈智龙一个岁数，吴眼镜转头问我知道二小放牛的故事吗，我说知道，他点了点头说，类似的遭遇，只是知道的人没那么多，他牺牲的时候好像才十三岁。
跟吴眼镜聊完这些往事，我又说起他的事儿来，问他有没有想过到城里去开个私人诊所。吴眼镜说他祖辈其实是在山另一头的村子里，不过家里有亲戚嫁到这里来，陈家村也有姑娘到了他们村去，这来回走动便很频繁了。而他作为两个村里唯一的医生，有些责任得坚持担负下去，不仅如此，这附近连着的好几座山都有村落，虽然有的也空了，但只要有人在都会有得病需要医生的时候，山里去外头耗时太久，紧急情况下只能靠他。
告别了吴医生我又去找九爷，这老鸟昨晚上出去寻吃的结果一晚上没回，早晨我起床的时候也没见着。回家看了下九爷仍是不在，便自己先画了些符带着，然后出门在村子里转了转，结果又走回了小庙，在庙宇背面找到了正在晒太阳的九爷。
我喊了几声，见九爷仍是瘫坐着没反应，便也坐下来稍事休息。不知不觉我也昏昏欲睡，却突然被扇了一下惊醒，转头看九爷，他闭着眼睛说：“走吧，早点办完了事。”我找九爷也是为了昨天答应少年的话，便闭上眼，转瞬又到了村口。
“咦？哪来的小孩？”我站在原地缓了缓不适感，一睁开眼睛就看到九爷身边坐着个一岁左右大的男童，再一看，靠！这不是上次九爷说会送走的鬼娃娃吗！
我一把揪起九爷，问道：“你不是说会送他往生去吗？这怎么回事？”九爷咕咕叫了两声，两只翅膀扑棱着，说他可没说送去往生啊。我见他嘴犟，故意捏起一根鸟毛，作势要拔下来，九爷这才开了口说：“你是不知道，送他下去得进那地儿，可是那地儿有人把守，九爷我呢又与那人有些嫌隙，故而…;…;”
这老鸟顿了下，眼珠子一转，说他把鬼娃娃放到熟人那儿养着，又没伤着他，还不是看我一门心思想帮忙肖老太，这才又带了来。
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