都市奇人录

342章 继续本书旅程

医看病的效果不会比输液慢的,并且不会留病根。但是输液来说却有着长期的依赖性,这些道理其实大家都懂,但是好的中医太少,太难以培养,所以现在还是以西医为主的医疗方式在国家盛行。

总起来说,中医当前的种种现状,很令人无奈。很多人想找个好的中医看,环顾四周却找不到。每每看到很多病人盲目就医,滥用抗生素和激素,而病人却不知其中危害,甚至自以为治疗得当,这个时候身为本书作者也是感到国人的医学素质愚昧无知。

前几日无意中逛本书贴吧,看到很多人期待本书的完成,心中感触万分。其实起点网络小说,其中的书何止万本,有人独留心此书,也算是没白写。毕竟起点其他写中医的作者对于中医了解还是很有限的,对于中医的历史和现状也认识不够。我也看了一写关于中医的小说,差点为之喷饭。中医穿越到古代的小说有不少,但是这样的文章让中医行家看了未免可笑,穿越到古代,不用说你本身去教别人中医了,恐怕是你当别人的徒弟人家未必肯收,就作者的那点中医知识,如何教古人行医呢?这样写对于中医的负面影响也很大,中医从汉唐开始就逐渐走向衰败,而很多不明真相的作者甚至认为现代的中医水平高,这种观念是很危险的,最基本的中医常识都不了解。我这里并非是攻击写中医文的作者,而是想提醒一下,你的文章不仅仅是用来赚钱的工具,他同时也有着潜移默化的作用。你本身对中医错误的认识从而影响到广大的读者,这种负面影响会更加让中医走向灭亡。

比如读者甚至认为我本身不懂中医,理由是我提出八纲辨证不重要。他认为八纲辨证才是中医最核心的东西。在这里我不能不澄清一下。八纲辨证是明朝的张景岳提出来的,而伤寒论的六经辩证是汉代张仲景提出来的。假如八纲辨证才是中医的核心的话,那岂不是明朝之前没人会看病?那这样的话,为什么不把张景岳称为医圣?唉,所以说这种最基本的常识现在人们都不明白。所谓的八纲辨证只是明朝张景岳的一家之言,很有局限性的,八纲辨证是把中医大大的简化了,变得十分好学,没中医基础的人,三个月就可以把八纲辨证掌握。但是这种简化的理论,用于实际临床就漏洞百出了。张景岳本身水平是不错的,这得益于他的看病经验,而不是他提出的理论。现代的中医教科书把八纲辨证的位置提升的太高了,本末倒置,才导致很多人对于八纲辨证的本质认识不清,所以才有读者产生这样的误解。

我本身不想贬低什么医家,因为每个学中医的人对于中医都有自己的认识。但是,张仲景医圣的位置是不可动摇的,而他的伤寒论也是不可取代的,这一点大家一定要记住。八纲辨证只是一家之言,而中医核心不是八纲辨证而是伤寒论的六经辩证。

我这本小说写了那么多关于中医的知识,但是,现在还是有人误解,对于最基本的中医情况认识不清,唉,可想而知,中医已经到了什么地步。

学习中医,一定要认清,什么是中医的根。现代的中医名家,也没人敢否定的伤寒论的地位,只是说去学习伤寒论。所以大家不要搞错了,认为一些名人提到的观点大于伤寒论,这种创新在中医上是行不通的。跟西方科学不一样,中国的古文化不是随着时间进步和发展的,而是从高峰往下滑落的。这也是中西方文明的根本不同之处。

有不少读者还是认同我的文章的,这也是我准备继续写下去的动力。现在还留下来的读者,才是本书真正的读者。这种认同不是肤浅的对于小说情结的认同,而是对于中国古代文化的认同。我可以笑着跟起点的其他大神说,是的,我的书看得人不多,订阅的也不多,人气也不多,但是每一个还在坚持看我书的读者,已经不是普通意义上的读者了,因为我的书将会影响很多年轻人,从而对于古文化的复苏留下一个希望的种子。

此书有着强烈的使命感,尽量把笔者自身的感悟融入进去,尽量的保持古文化的原汁原味,正本清源,人生无憾。。.。

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