秦王政十九年(前228年)，秦破赵，得和氏璧。选了一块蓝田玉，命李斯鸟篆书（越国一种文字），仿成龙、鸟、鱼、蛇形状“受命于天，既寿永昌”八字，令咸阳玉工王孙寿将蓝田玉精研细磨，雕琢为玺，传国玉玺乃成。
据传，秦王政二十八年(前219年)，秦始皇乘... --
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秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。传国玉玺复归秦。
秦子婴元年（前207）冬，沛公刘邦军灞上，婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。传国玺得归刘汉。
西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。
东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。
至献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，后袁术夺玺。
谁想到张帆螳螂捕蝉，黄雀在后，早已备好足以以假乱真的假玉玺李代桃僵，于是这块玉玺终于到了他的手上……
……
就在这时，突然一个男声将他从回忆里拉了回来：
“主公，公孙景求见——”
突然响起的声音将张帆吓了一大跳，差点害的张帆将玉玺摔在地上。
张帆准备将玉玺收回个人背包，没想到系统提示无法收取，张帆只好将玉玺重新放回木箱里，然后藏于床底下，这才开口说：
“进来吧！！”
公孙景进来之后立刻对张帆行礼，张帆伸了个懒腰，打了个哈欠说：
“子瑜，有什么事吗？”
公孙景有条不紊的说：
“4月6日，李儒面见李傕，劝说他反攻长安。次日李傕等人采纳了李儒的建议，散发“王允欲洗荡此方之人”的流言，到处说：朝廷不赦免我们，我们应当拼死作战。如果攻克长安，则可以得到天下；攻不下，则抢夺三辅的妇女财物，西归故乡，还可以保命。“
“部下纷纷响应，李傕联络凉州诸将，同郭汜、张济等人结盟，率军几千人，日夜兼程，奔袭长安。李傕等沿途收集部队，及至长安城下，已聚合十余万之众。王允听说后，派董卓旧部将领徐荣在新丰迎击李傕、郭汜……”
张帆淡淡一笑，挑了挑眉说：
“居然不是吕布挂帅领兵，吕布还没伤愈吗？单单一个徐荣，就算他再如何能征善战，能挡得住十万飞熊兵吗？”
公孙景回道：“董卓死后，作为诛杀国贼的首要功臣，王允自然少不了朝廷的嘉赏和广大人民的称赞。于是王允似乎有些飘飘然，逐渐刚愎自用，一意孤行。在如何处理董卓残余的凉州部队上，吕布和王允产生了分歧。”
“吕布多次劝说王允赦免他们，王允却怀疑吕布的用心反驳说：这些人无罪，不过是跟从主人罢了，如果说他们是谋逆之人给予他们特赦，会使他们怀疑的，这不是好方法。所以，赦免他们无罪不是使他们安心的上上之策，还不如让他们承受惩罚……最终王允以一年不可大赦两次为理由拒绝赦免。”
“后来吕布又想把从郿坞查抄出来的董卓财物赏赐公卿、将校，用来安抚人心，王允又不准。王允平日看不起吕布，以剑客对待他。吕布也认为自己有功劳，自吹自擂，既不得意，渐渐与王允不和了……”
张帆一点也不意外，轻笑道：
“不谋万世者不足以谋一时；不谋全局者不足以谋一域，王允聪明有之，亦小智耳！有心杀贼，回天乏术。这就是典型的能力和地位不匹配啊！王允非定乱之人也，可为州郡之长，难为一国之相啊！”(未完待续。)
