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安娜和路易重逢的时候，“老爷”和他的亲信子弟们刚刚歇下马，他们已经远离了他们的城市，跑到了附近的山里，这些勇敢的真理教战士躲到了山里，才敢稍微地停下来，他们远远地看见城里有黑烟升起，判定纽斯特里亚人正在城里掳掠，就以真理的名义诅咒那些不信真理的异教徒，末了，他们当中的祭司又引用了一句他们往常不太说的经文：“敌人势大的时候，要懂得忍耐，要迁移到真理统治的地方，聚集力量，再图复仇。”
虽然被他们念叨的很少，但是这确是一句真理教的经文，因而他们对他们的“战略转进”就都没有了质疑，当然，本来除了可能有个把拎不清的毛头小子要为真理而战外，也没有哪个勇敢无畏的真理战士愿意为了被他们扔下的“垃圾”，转头去和纽斯特里亚人作对的——平时他们常常教训女人们：“你们必须依靠男人的保护！只有男人能够保护无能的、没有自卫能力的你们！”——这样做，为的是有效地恐吓女人们，让她们在井口里服无期徒刑，不敢越雷池一步，而不是为了事到临头的时候，真的冒生命危险去保卫她们的。
平时把女人看作“垃圾”，把生了女儿看成是没脸的事，随意打杀后院妾奴的人，会在凶残的敌人打来的时候挺身保卫这些在他们眼里一钱不值的废物，这种话，大概也只有那些被他们从心底里认为是弱智的、在言语里一直宣传是弱智的真理教女人会信，他们自己自然是不会信的，男人们里面，除了吃奶的娃娃跟不上队伍以外，全部都逃掉了，既不顾及他们的母亲。也不顾及他们的妻妾，更不顾及他们的姐妹和女儿。
现在他们估计自己已经暂时地逃得了性命，又有了真理的保证，就开始讨论起下一步怎么办了。有人提议去投奔总督，也有人提议去投奔邻国的亲戚，他们并不为抛下总督的怀孕女儿的事情担心，这件事都怪可恶的异教徒，总督也是个男人。他会理解这种必要的损失的，大家都是男人，谁能保证自己没有抛弃妻女逃跑的一天呢？相反，他们没有变成女人的一天，所以他们是不怕自己变成被抛弃的一份子的，所以，真理是认可抛弃妻女这种事的，真理在这种情况下是号召被抛弃者自我牺牲的——反正被抛弃的不会是男人，所以不会轮到他们自己头上来。
再说，总督有的是美丽年幼的女儿和侄女。她们肯定都对“老爷”那珍贵的首席妻子之位垂涎三尺，“老爷”大可以马上续上一门亲事，不必担心和总督的盟约失效。
“老爷”想的问题则更为深远一些，他并不为被他丢弃的妻女悲伤，哦，她们可能被可恶的异教徒杀害，杀害之前可能还会遭遇某些不幸的事情，那都是因为可恶的异教徒的关系，他只消记得仇恨异教徒就行了，就跟之前他仇恨那些将自己的妻子女儿藏起来。既不肯皈依真理献出妻女，又不肯去死的那些异教徒那么仇恨。其他方面，他就像希罗多德所记载的那些希腊逃兵一样，觉得大丈夫只要还有**。是不必愁没有老婆的，而且……
“那个纽斯特里亚，听说是由一个女王统治的。”他经过一番深思熟虑以后，对他的几个亲信说道，“她应该晓得，真理才是统治大地的主人。她必须服从真理，这样才能做个体面的、规矩的女人，才能获得信奉真理的男人的垂青。”
那几个亲信都点头称是，他们都奇怪，这么简单的事情，他们怎么没有想到。
没有想到的原因很简单，在这之前，他们是听说过纽斯特里亚有女王的，不过那个时候，在他们没有失败得如此彻底的时候，他们是计划先将她变作奴隶，割去她勾引男人的邪恶的鼻子，然后再用棍棒教她皈依真理的，而不是反过来，先教她皈依真理，再慢慢用巧妙的言语，诱导她割鼻子，做... --
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鼻子，做奴隶。
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