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都说皇后萧氏，乃是大昭王朝最具典范的皇后。
她出身名门，举止高贵，美丽大方，仪态万千，如果说当今圣上是照耀着天下的太阳，那么皇后萧氏，便是一轮最温婉的濯濯明月，当她走过你的身边，你会被她吸引忍不住盯着她看，而然后当她淡淡一笑着走过去，则留下忏悔失仪的你茫然所失。
绝不盛气临人，绝对让人自惭形秽。
这样的皇后，却失宠许久了，她的丈夫，也就是当今圣上，不入椒房殿已两年有余。
可是不论她失宠多久，都不会让人忘记，她才是一国之母，生育大昭王朝皇长子赵荻，皇太子赵珏，只要她活着，这整个皇宫里为了皇帝而争宠的女人，都必须向她低头叩拜。
这一天，皇后和平常一样，寅时一到就醒了，因椒房殿里点着常夜灯，倒不觉着很黑，就那么睁着眼睛看着帐顶绣的那副凤穿牡丹花案，一直看着，看着，直到卯时宫女唤她起床，伺候她更衣、梳洗。
她坐在铜镜跟前，看着镜子里苍白而木然的女子分外眼熟，可就是觉得不像自己。
宫女悄悄藏起她的白发，她仿佛没有看见。
皇后的妆容庄重而大气，如同一幅盔甲，待到妆成，她由宫女搀扶着，出了殿门，夜色未褪尽，晨间的寒气未散，前脚踏出门槛，便感到一阵扑面的寒意，这寒意就像是冲锋的战鼓，唤醒了她的意志，她这才微微一笑，另一只脚踏出门槛的同时，就像灵魂重新回到了躯壳里，她抽回被宫女搀扶的手臂，将耳际的发拂到耳后，挺直了身躯，款款几步，上了凤辇，前往梨岘宫。
卯时三刻，抵达梨岘宫，略坐片刻，太后便起身了，此时韩夫人也到了。
皇后身为人媳，请安奉茶，伺候太后用朝食乃是本分，因太后喜欢清静，宫中其他夫人若无懿旨，不让来见，唯有诞下三皇子的韩夫人，素来得太后欢心，许其每日请安侍奉，因而每天这个时候梨岘宫便只有这婆媳三人，太后用罢朝食，略叙几句话，便打发皇后先行回宫。
皇后先行回宫之后，后宫诸位宫人皆已到齐，伺候皇后更衣、洁面、净手完毕，再由霞芳殿的刘夫人布菜，伺候皇后朝食。
就和皇后饿着肚子伺候太后朝食一般，这些后宫女子同样的饿着肚子伺候皇后朝食，等到皇后首肯，她们才能散去，才能用膳，如此便是大昭后宫的等级制度。
皇后无宠多时，但圣上一直未废其礼，曾有一美人，宠极一时，曾经借着圣上高兴，称病不愿去侍奉皇后，结果被圣上责罚，贬为粗使宫女，再未宠幸之。
可见皇后便是皇后，纵然无宠，也是大皇子和太子的生母，也不容他人慢待。
所以大家都说，圣上还是重情的。
因而后宫女子不乏羡慕皇后，也不乏嫉妒，只有少数部分，则是嘲笑，讽刺——虽为皇后，自己的丈夫却连见也不愿意见到她，大约心怀愧疚，能给与的，也便只有这些面子上的光鲜了吧。
巳时，皇后处理后宫事务，包括有宫内换季的衣物发放，正在修葺偏殿的进度，各尚房的账目，新增宫人的配置等等一些，另外还有临近节气的礼单，宫内如何，宫外如何，虽然有各太监总管负责，却仍需皇后的垂问统管，一一布置，方才不乱方寸。
虽然一日两食，但午时膳房会送来一些点心，羹汤，皇后用后小歇片刻，便到新孕的美人宫里看看，再去知闻殿过问各位皇子、公主的读书情况，看看他们习字如何，这天太子书背得好，得了太傅的赞誉，皇后含笑勉励了几句。
皇后每日作息固定，就算略有改动也不过那几样，若是这一日这个时辰见她在那里，隔日同样的时辰她也绝不会出现在别的地方。
也许没有人注意，也许有人注意了也没有说出来，皇后的一日，与皇后的一年，其实并没有多大区别，不知何时开始，她日复一日，年复一年，都在做着同样规律的事情，就像逐渐失去灵魂，仍留着肉体按着固定轨迹在人间行走一般。
申时用膳过毕，除非风雨，皇后必是会散步消食，今天却一反常态哪里都没有去，而是站在殿前一直看那夕阳。
残阳如歌，声声啼血。
但这还不算是一个引人注意的转变。
真正的转变是卯时，皇后让人送了一坛子北狄出产的烈酒到椒房殿，然后将所有宫女太监，都清退了出去。
如无宴会，皇后是从不饮酒的，何况北狄酒太烈，也不适合女人引用，... -->>
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人引用，宫人虽然奇怪，但谁都不敢说什么，也许皇后是兴致来了要尝鲜呢？
