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听到“象奴”这个词后，杨戬还没有觉得如何，但姚远却是惊讶万分。
因为驯大象的方法在商朝可谓是不传之秘，甚至比青铜的密级还要更高一些。
至于用途，当然是用在军事上了。
《吕氏春秋》写得很明白，“商人服象，为虐于东夷”——商人很早就将大象用于战争用途，并且用这个把东夷打得不要不要的。
想想也是，连甲胃重骑兵都能冲散阵形不严密的步兵军阵，换大象这个吨位来，只怕绝大多数怕连站在它面前的勇气都不会有，更别说挡住它了。
甲骨文卜辞中各种猎获大象的文字、妇好墓中的象牙杯，商人墓葬中中的各种象牙、象骨制品都从侧面反映了在那个年代的中国，大象在黄河流域并不少见。
既然大象数量不少，而且用在军阵上还很强，那么驯象之法就成了最关键的东西。商人摸索出这个方法后，自然要将它死死地按在自己手里，不会让它四处乱传。
尽管姚远也算是看过不少古书的，知道该如何克制象兵，但别人却不知道啊！象兵在这年头的威慑力就算不比核武器，起码也是辆坦克了。这宋异人居然张口就要送“象奴”，这怎么都像是国之蠹虫的行为。
杨戬眨巴着眼睛，望望宋异人，又抬头看了下身旁的姚远，没搞明白他为什么会突然这么严肃。
好在宋异人压根就没拿杨戬当回事，只参加过宴会的他一直以为是姚远在主持一切的，至于那小姑娘，估计也就是带出来玩玩的女儿。
“这...象奴恐怕不是一个商贾所能拥有的吧？”姚远缓缓地说，“到底是何人想要与西岐做这笔买卖啊？”
宋异人笑了：“大人明鉴...这象奴自然不是我区区一个贾人便能有的。”
“只怕还是勋贵。”姚远跟上了一句。
这次宋异人摇头了：“非也，家主并非勋贵，只是...此地并非说话之地，不如让敝人尽个地主之谊，去后堂饮两杯吧？”
说到后面时，宋异人指了指天。
姚远猜到了一点什么，便拉着杨戬走进了这商铺的后堂。
两刻钟后，他又拉着杨戬走了出来。
不是他不想吃饭，而是宋异人这人确实让他感到有些说不出的糟心，所以便在谈完事后找了个由头，和对方告辞。
宋异人当然也是商朝的贵族，“宋”本身就是子姓的一个分支，而且春秋时期的商朝遗民也居住在“宋国”里。
照道理说，他不应该挖商朝墙角的，但奈何现在情况很特殊。
他的主家虽然是贵族，而且还是祭司阶层，但奈何商王改革触动了他家的利益，只祭祖宗的话，管祭天和上帝的祭司自然也就失了业，所以这位难免心思外流。
毕竟西岐那边可是对上帝恭恭敬敬，还专门腾出了田地来供奉上天，怎么看都更像是“自己人”。
至于商王嘛...大概就是“你不让我好过，我也不让你好过”吧？
姚远最初确实有些不太能接受这样的做法，但想想看后也就释然了。毕竟这年头也没什么国家主义和民族主义的概念，大家只忠于自己的家族利益。商王改革触动了祭司阶层的利益后，祭司们想办法反制几乎可以说是理所当然的。
不过，令他感到恶心的是另一件事——一件用黑星从宋异人那里听到的事情。
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