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准确地说，直到现在，郝仁所进入的圣城还不算真正的圣城，只能算是圣城空间。
这就好像天狱城与天狱森林的关系一样，天狱森林包括天狱城、黑暗沼泽、城外的森林和毒雾地带。也就是说，天狱城只是天狱森林的一部分。
圣城也是这样，它只是圣城空间的一个特殊的城市。之所以说它特殊，是因为教主布里斯托就居住在圣城中。而在圣城的外面，还有一些小了很多的城镇、农田、牧场和森林。
每天深夜十二点的前后各一小时是华夏历法中的子时，而中午十二点的前后各一小时是华夏历法中的午时。在这两个时间段中，圣城的教主布里斯托都要进行修炼。
布里斯托的修炼与华夏武者的修炼不一样。他无需打坐、炼气、筑基什么的，只需要把双手按在一个特制的水晶球上，就能够将其中蕴含的信仰之力全部吸取，用来壮大自身。
一千多年前，华夏武者缥缈翁打开了天狱森林与圣城空间的通道，此后，他在圣城空间住了一段时间，并留下了《劫经》的续篇。
缥缈翁离开圣城空间之后，一个在罗马帝国遭受迫害的小型基督教派在偶然的情况下，来到了圣城空间，并且带来一个水晶球。
这个小型基督教派在圣城中发展信徒，很快就把他们的教义传播到圣城空间的每一个角落。圣城的人们开始奉这个教派的首领为神，他们的信仰之力都被吸收进水晶球里，再由首领享用。
从那以后，教派的首领开始自称教主。因为享受了人们的供奉、信仰和祝愿，教主开始有了一些神通，而且他们的寿命也长得多。
从第一任教主到现在已经有一千多年，而他们传承的教主还不到十个人。而且，他们的法力也越来越高深。这些成就，都离不开整个圣城空间人们的信仰之力的供养。
时至中午，现任教主布里斯托走进了他的密室，要利用水晶球进行修炼。
布里斯托长得十分白净，似乎缺少点男子气。虽然他已经是二百多岁的老人，但是因为修为高深，看上去只是一个四十出头的中年人。
在布里斯托的密室中央有一张方桌，方桌上放着一个直径达到一尺的水晶球。这个水晶球被打磨得晶莹剔透，虽然经过了近两千年的摩挲，依然光可鉴人。
布里斯托将双手按在水晶球上，感受着水晶球中的信仰热流，那是可以转化成信仰之力的能量流，既可以用来呼风唤雨、杀人无形，也可以壮大自身、提升法力。
热流透过水晶球的外壁，进入布里斯托的双手，然后顺着手臂进入他的身体。这一程序有点象华夏武者的经脉运转，但是其中也有大相径庭的地方，就算是武道大家也不一定能够参透其中的奥秘。
半个多小时之后，布里斯托将水晶球中的信仰热流吸收干净，然后将双手撤离水晶球。而水晶球则自动继续吸纳来自本空间的丝丝信仰之气。
但是布里斯托却面色阴郁，他走出密室，... --
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出密室，大叫一声：“‘狮子’，你来一趟！”
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