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天地一体，自古皆然。人间百姓供奉仙人，想着仙人替自己消灾解难，让自己财利滚滚；仙人则想着凡间香火鼎盛，百姓们贡献信仰之力，让仙廷保持繁荣昌盛。
修士到了仙人境，得到仙廷认可，便进入仙域修行。仙域之广，不知其几千万里，但无可辩驳的是，仙域的每一寸灵土，都对应着凡间土地。凡间土地上的百姓，信仰仙廷，供奉仙人，由此产生的力量源源不断上达仙域，就会变成仙域灵气。
修士修行，吸纳天地灵气是根本，凡间有锦绣河山，灵气自古不绝，凡间修士借此修行，强大自身。而仙域则灵气稀薄，绝大多数地方，本无灵气。仙域灵气之来源，是凡间百姓的香火供奉、信仰之力转化而来。
故此，没有凡间百姓的支撑，也就没有所谓仙域、仙廷。
一旦凡间香火供奉减少，仙域没了灵气，修士不能修行，那就是毁灭性的灾难。别说修行进阶了，就算维持原有的境界都是奢望。这很好理解，再强壮的人，三天不吃饭也没了力气，旬月不吃饭就得饿死。
也就是说，人信天上有神仙，天上就有神仙。人不信天上有神仙，天上就没有神仙。
这也很好理解，好比凡间的皇帝官员，是天下统治阶层，但要是百姓不纳税了，不养活他们了，那他们就得饿死，也就不存在了。
朝廷治理天下，为百姓谋福祉，故而百姓纳税；仙廷为凡间抵挡域外神灵入侵，也行善积德以利百姓，所以百姓信仰、供奉。
这是契约。
一旦朝廷不为百姓谋福，仙廷不利凡间，这种契约关系被打破，那就会天地大乱！
自巫妖大战，人教大兴，道门驱逐妖族，掌握仙廷以来，历经了千万年，仙人境的道门修士得到极大扩充。但是再如何扩充，人数终究有限。在千万年的历史中，道门仙廷也屡遭劫难，仙人损失惨重。
每逢乱世，是天地劫难，也是天地更新血液的机会，对仙廷对凡间都是如此。
道门仙廷，离恨天，兜率宫。
云遮雾绕之处，有一片山林流水之地，百尺瀑布激流而下，碧色清潭前有大石方三丈，石前一片桃林，桃树四十九颗，枝繁叶茂正值花开，桃树前有草庐，庐中有人正在对弈。
对弈的是一名老者跟一名中年人。
老者鹤发白衣，中年人白衣鹤发，两人外貌有相通之处，五官亦多相类细节，然而两人的气质却天差地别。老者超然物外，不可见不可不见，中年人虽也气度不凡，但到底少了几分超然，多了几分市侩。
在两人身旁，有五官晶莹剔透，犹如玉琢一般的童子，正跪坐在地，为两人煮茶。童子虽然只是童子，但其一举一动，皆张弛有度，和缓自然，让人禁不住去细观，而一旦细观，则于不知不觉间，便会神思摇曳，步步入迷。
入迷如入画。
对弈不知多久，中年男子终于投子认输，他轻叹一声，看着获胜了也不知喜怒的老者，颇有些奇怪的问道：“已经三个时辰了，老君便不问问，此时战事紧张，各方胜败无常，而作为仙廷军机大臣，弟子为何不顾诸方战事，反而来跟老君下棋？”
老者神色如常，“你想说我便听，你不想说我便不听。你说了我不一定会回应，你不说我也未必不会回应。”
中年男子自嘲一笑，索性也不再藏着掖着，略显苦涩道：“老君，这回七十二地煞下界，意在匡扶朱温，驱逐释门僧人，... --
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僧人，镇压妖族贼子，一统天下问鼎中原。这本是十拿十稳的事，但近来我等推算天机，却一片混沌，不知未来如何。不知老君可能示下？”
老者接过童子递来的茶碗，示意中年男子也品尝一二，不急不缓道：“七十二地煞本事已经不小，寻常时候足以扫平天下。但我听说，这回释门派下界的，是飞鸿大士？”
中年男子重重击节，心绪很不平静，“的确就是飞鸿大士！这事弟子之前万万不能预料！那飞鸿大士，是佛域有数的大能，那是何等重要的存在，冒然下界，可能连回来的机会都没有，佛域他们怎么敢？”
