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菩提本是佛教用语，意指认的觉悟和智慧，大多用来比喻人的忽然睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理达到超凡脱俗的境界等。此番叶衾寒和东方蕊所遇所食菩提果，虽名‘菩提’，却非是佛教用语，只是将其培育出的江湖人随意引用的佛语。
古今往来，但凡一个宗教的发展形成规模，必然离不开他人对其的利用与重新注解。这一点，单从现今的武当和少林就能看出来。有手段的人将宗教化归己用，没手段的人，依附宗教被他人利用。突来的鬼魅之声让叶衾寒和东方蕊二人很是吃惊，这种不见天日的地方怎么会有人？难道那声音真的是鬼魅吗？可鬼魅又怎会种食世间绝迹几百年的菩提果。
声音未落，一道劲风在黑暗中袭来，这劲风说来也怪，叶衾寒明明感受到了它的强猛，可经过面前那些菩提果树时，并没有引起丝毫的响动，可见出手之人对内力的把控是多么的随心所欲。叶衾寒忙挡在东方蕊身前，一掌推出，引得菩提树簌簌作响，初离圆船时，叶衾寒体力功力都呈颓势，吃了菩提果后旋即恢复如初，因此这掌攻出，威力自然是非比寻常。可这股掌力并没有与迎面而来的功力相遇，或者可以说，叶衾寒攻出一掌后，根本没有感受到前方有任何异样。那股猛烈的劲风就像是凭空消失了一般，若不是方才有人说话，叶衾寒一度会觉得自己感觉出了问题。
叶衾寒那一掌攻出后，不知从哪里传来‘咦’的一声，明显对方很是惊诧，只听那声音继续道：“小子你功夫不错，只可惜到了这里，再强的功夫也是白搭。”接着就是一阵幸灾乐祸夹杂得意的狂笑，这笑声，凄厉尖锐，比人想象中的鬼魅更加可怖。对方笑了好一阵子，看叶衾寒二人始终没有说话，便继续道：“你们两个是怎么到这种地方的？那上面的颜溪影和东方鹰还活着吗？”
听对方提到颜溪影，叶衾寒心中一惊，难道是颜溪影将其困在此处的吗？叶衾寒此时正握住东方蕊的手，在听到自己父亲的名字时，东方蕊的手忽然一紧，接着她向前走了一步，犹疑了一会儿才问道：“你是康叔叔吗？”
那人沉默了一会儿，厉声喝问道：“你这女娃子，难道还认识我康仙鸿不成？”
“康叔叔。”东方蕊看对方承认，显得很是激动，将叶衾寒的手握的更紧了，不过叶衾寒仍能感受到她内心深处的一种不安感。看东方蕊反应，康仙鸿对东方蕊一定很好，可他在这忘忧谷底，显然又和颜溪影和东方蕊的父亲东方鹰有关。“我是蕊儿，我七岁那年你就说要带我去找我娘，可后来我连你也见不到了，你怎么会在这种地方呢？”
“蕊儿？你真的蕊儿吗？”康仙鸿反复呢喃了几句，听声音他就显得很是激动，但康仙鸿忽又喝问道：“是东方鹰和颜溪影派你来看我死了没有吗？你让他们来见我，我要让他们亲眼看到即便是不见天日的地方，我也能把菩提果给种出来。哈哈……”
“我爹和颜伯伯都已经去世了。”东方蕊竭力让自己的情绪平静，遇到小时候对自己特别好的人，东方蕊还是很激动的，只不过听康仙鸿的口气，对东方鹰和颜溪影并没有太大的好感，在东方蕊记忆中可不是这样。康仙鸿不是千毒教中人，东方蕊也不知他在千毒教做些什么，东方蕊自幼听父亲讲起，是自己的伯父东方鹤把康仙鸿请到千毒教的。康仙鸿在千毒教教中的地位仅次于教主和三位长老，不过由于东方鹤和东方鹰也对其礼遇有加，是以大多数时候，即便是千毒教的三位长老，对康仙鸿也很是敬重，这就更不用说普通的千毒教教众了。打东方蕊记事起，就未见过自己的母亲，东方鹰当时告诉她母亲因... --
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