长河复生记

第237章 主子

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黄太吉已经向军中宣布断粮,各部可以行猎。

他以身作则辛辛苦苦顶着烈日射了一天黄羊,差点被晒中暑。

对于两岸拟定的誓约,黄太吉看过之后只是简单地说了句“好”。

第二日一早满洲国主动后撤五里,两岸在正午时刻焚表告天,约定次日交换俘虏。这件事就算定了。

焚表告天的时候宁完我没去,他在求见黄太吉。

见到黄太吉宁完我第一句话就问:“大汗可是不日便要发兵大明朝?”

黄太吉一愣,“宁把式听谁说的?”

宁完我道:“大汗久经战阵,焉有不顾军心贸然宣布军中断粮的道理?我猜想大汗这么做必有深意。八旗野战天下无敌,从未示敌以弱主动后撤,大汗如此这般无非是便于大军脱身而去故而提前布置罢了。”

黄太吉哈哈大笑,“公甫,你估摸的确实不错。军中缺粮是真,却不至于即刻就绝粮。我这么说一是想让士卒们节省些口粮将来好用在关键的时候,二呢,是等回头宣布抢明朝他们会更有士气。”

宁完我微微一笑:“还可以断粮为由,丢下被对岸俘虏的士卒。”

阿巴海登时面色一沉,质问道:“宁把式,我何曾有过这个意思?”

“大汗息怒”,宁完我不急不忙回答:“那些被对岸俘虏的士卒本就有罪,他们因为打仗的时候自己不死战,所以才被敌人拿去。大汗焉有用其他将士英勇作战抢来的牛羊赎买这些懦夫的理由?”

“话是这么说。不过,宁把式,要是诸申兵如此也就罢了,你也知道我们满侏人口有限,那些护军丢下一个就少一个……”

“大汗可令护军家里自己出牛羊来赎买。如此一来,护军心疼财产,以后做战便不会投降。至于那些家里拿不出牛羊的诸申,赎不回来自己的亲人,他们也说不出什么。”

阿巴海赞许道:“这倒是个好法子。我看朵儿红的赎金,也可以照这个法子办。”

宁完我不敢回应黄太吉有关朵儿红的话茬,连忙说道:“大汗改我国为满洲国,将诸申奴才也称作满侏,这才是解决满侏人少的根本办法。原来的诸申奴才必然因大汗此举而心向满洲国,大汗择其有功者予以赏赐,如此这般,满侏岂不是后继有人源源不断?”

阿巴海叹道:“可惜满营之内,知道我如此用心的也就你一个。”

宁完我略施一礼:“大汗谬赞,更不必惋惜。南国有圣人言道,’民可使由之,不可使知之’。说的就是百姓愚昧,有大汗一人为民作主即可。”

阿巴海眼睛一亮,“噢?圣人还说过什么?”

宁完我略一思索,“民可以乐成,不可与虑始。”

“这句话说的是有一位战国的古人名叫西门豹,在一个叫邺的地方征调民夫修整黄河水患。百姓先是怕得罪河伯,不肯治河;后是只顾眼前的蝇头小利,稍感劳累就怨声载道。西门豹坚定不移,说道,’民可以乐见其成,不可与之谋划初始。今父老子弟虽埋怨于我,但是百岁之后令尔等子孙再思我言’。结果西门豹治水功成,愚昧的百姓方才领悟到他的良苦用心,感恩戴德直至千秋万代。”

宁完我总结道:“自古以来,凡夫俗子皆目光短浅,故而论至徳者,不和于俗,成大功者,不谋于众。主子之所以能成为主子,就是因为主子比凡夫俗子目光长远。”

阿巴海由衷地点头,“南国的圣人说的多好啊!”

“这个西门豹的故事宁把式以后要多讲,而且要反复地讲。”,黄太吉吩咐宁完我,“不仅要给军中将士讲,有机会的话还要多给大小贝勒们讲。”

“吒!”,宁完我答应。

“宁把式”,阿巴海一边踱步一边说,“眼下我满州大军对峙在此地,对于我们没有一点点的好处,你可有什么主意?”

宁完我上前一小步:“主子其实早已有了谋划,现在发问只不过是考教奴才罢了。奴才就试着猜猜主子的思路。”

“大汗命阿济格台吉率蒙古诸部绕过富庶的归化城和大板升城远奔宣化口外,其实就是把归化城和大板升城留给我们满洲国。”

“归化城路途远,可以派遣精兵骑良马携粮草前去攻打;大板升城距离近,大汗可亲自率领大军和火炮辎重缓缓图之。等到打下粮草,两军汇合,再抢明朝。”

黄太吉停下脚步:“我确实是这么想的。遣八旗精锐奔袭归化城,遣红衣大炮走石门水攻打大板升城,这些都不会是问题。接下来如何抢明朝,才是要宁把式多思量的关键。”

“主子且容我些日子,奴才下去便仔细思量此事。”

阿巴海感叹道:“唉!要是我的那些个兄弟都像宁把式这样一心为国就好了。”

宁完我顿时被感动得热泪盈眶。

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参考资料(不敢兴趣的读者可跳过)

《西门豹治邺》的故事

西门豹治邺的故事,曾入选语文课本,中心细想讲的是西门豹勇于破除封建迷信,可谓家喻户晓。

可是,你真的知道这个故事的全部内容吗?

《韩非子》、《史记》、《论衡》、《战国策》、《淮南子》、《说苑》等书都有西门豹的事迹。

知道大家都不愿意读古文,现将《史记:滑稽列传》中西门豹的故事翻译成白话文如下:

魏文侯时,西门豹任邺县令。

他到邺县,会集地方上年纪大的人,问他们有关老百姓痛苦的事情

这些人说:“苦于给河伯娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽。”

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