▲道理很简单，只是一般人没有去想过而已，总是以为先比后更强，其时不是这样，对时间观念深有心得的简阳，对时间学上的先、今、后的界定，其概念非常明确：先才是过去，今就是现在，后才是未来！
▲而一般人，常常把这个先后弄拧了，甚至弄反了，往往反先当成了未来——这是世人在时间观上闹出的最大笑话，明明越先就是越早，早就是比现在还在前面，不就是过去时吗？比如，先前，先烈，先辈，前朝，不都是过去了的吗？先人，过去了的人！元、始、太、初，四个先前字，都是指过去到极限。所以简阳认为——先才是过去，今就是现在，后才是未来！
▲说诸葛亮未到先知，说周瑜一到便知，说司马懿事后方知，这种说法中的问题就在于：先知不是知先，后知不是知后，而就该是这样的——先知就是指‘提前预知后来将会发生的’，后知是‘事后才知先前所发生的原委’！
▲后世诸君多努力吧，人类的学问被混乱了的不少，真要做到正本清源，不是那么简单，就算简阳都没有做到。
▲话说回来，但名同命不同，先来先得到，后来吃猪潲，一步之差，竟成滔天之恨，后一只好杯具了。
◎积土成山，风雨兴焉；积水成渊，而蛟龙生焉；有了时间球，时间加速之下，要风得风要雨得雨，就算是要龙也不是不可以。但是就算是时间球，加速的倍数也是有限的，远远跟不上形势的发展。那么时间球中的时间柱时间柱中码时间砖，就跟码字一样，又有何效果？可行么？
∈简阳决定试试。
∈不试不知道，一试不得了，惹上包天大祸了！谁动了我的球！时间球竟然是有主之物——无名海！
〓〓〓兹乌，此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十RB草》）
2012年6月22日，星期五
■将手无一鸡之力的简单，与袁八味互换结缘的灵物。
∈简单改为与鸡有缘。簸箕山，之所以叫做簸箕，就是皛鸡，空中闻天鸡，天天闻鸡鸣，天鸡是空间类的娇灵。与简单契合度高些。
∈袁八味与棉有缘，医术少不了药棉针线，绵长，就是医术的注解。他们与十棉有缘，但缘浅！十棉注定是简亮的世界，这是改变不了的。
∈设定有变，新的呢问又产生，到底谁与谁，才是简阳或者是寨子山的左膀右臂（转下）？
