魔器大时代

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裘败天身上穿上女婢服色,在夜色之中,低头进了内院,此时再也没有卫士了。

楼中灯光透出,一道身影在灯光下看到,听到外面脚步之时,声音响起:“小红,你且回去睡罢,今夜不用你服侍。”声音柔美,动人心魄,有无限柔情,让人动心不已,裘败天一声冷笑,道:“夫人,今夜老夫却要让你服侍。”说完快步上前,对准门用力一推,那门如何经得起魔教长老一掌,大门洞开,灯光下,一女子坐在灯下,竟是在补旧衣袍,那女子年约三十,肤色白晰,长发如水,一身布衣,竟是... --

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,竟是一点儿也挡不住一身芳华,眼色中尽是温柔。见到穿门而入的裘败天,当即长身而起,喝问:“你是何人,为何闯入这后院。”裘败天笑道:“妙啊,早知道美人如斯,定然早早上门,如今也不晚。说完,一指飞出,点在吴夫人脖子上,将吴夫人点倒,又拿出一大布袋,将吴夫人装入,口中道:“听说你儿子女儿还在洛阳城中,没有一起来,若是你儿女一起来了,怕是今天可以收到一双啦。”

扛起吴夫人脚下如飞,正出门,又看到一个小厮走过,裘败天走上前去,一脚将那小厮腿踢断,打断了四肢,裘败天点了那小厮哑穴,对小厮说:“你告诉你家大人,他夫人我笑纳啦。”那小厮血流如柱,裘败天算定这小厮是要死的,只是估计能撑到吴柄章回来时还可以对吴柄章说道,说完裘败天施展轻功,找个地方享受吴夫人。

不多时,张帆已然施展轻功来了,行辕那边,丁原山兽不凡跑掉了,众军和正道众人和魔教教徒杀起来,正在交战,张帆曾猛带队向官驿而来,曾猛要带领卫士,便由张帆先行到来,张帆一进院子,门口卫士还不知发生什么事,当张帆看到死于院处,尸体塞在假山下的侍女时,又看到在地上死活不知的小厮,那小厮拉住张帆裤脚,痛得叫不出来,张帆不忍,一掌震断那小厮心脉,不让他再受苦。

张帆以剑指天,道:“誓杀魔教裘败天,不杀此人,张帆愿下十八层地狱。”

一个雷响过,张帆已然杀向红岩寺,此时张帆见魔教之徒,如色公子、裘败天、秦匪之流,若不杀之,实心头不快。心中暗下决心,若让此辈祸害下去,不知多少人受害,此次定要杀了这一众人。

那红岩寺地形甚是陡峭,平日都没有几个人去上香,山下众人亦只是知道那有一个红岩寺,至于寺中有些什么人,做些什么事,平日里则无人去理会,魔教便在此地设立了两湖地区最大的坛口。

更重要的一点是,这红岩寺后面的银矿,魔教以夺取天下为目标,以将白莲教立为国教为纲领,这一切的一切,都要养兵造反,养兵造反,至为重要的便是银子。

人吃马嚼,那一样不用到粮草银钱,打造兵器、养活马匹、练出精兵,更是要钱。所以在魔教中,讲经法王系的份量其实比长老团系说话的份量还要大,不仅在于讲经法王系控制了大量的忠实信徒,更在于银钱在手,天下我有。

这些年,魔教虽然内斗历害,危害却一直不小,且魔教总坛处于西域天山,那里有大大小小数十个国家,有的国家亦信白莲教,朝庭虽然在西域设立了安西都护府,其实亦只是皮面上的功夫,用的是相互牵制的法子,对天山的魔教总坛也无力剿灭。反倒是被渗透得厉害。

这白莲教虽然与佛家净土宗看似有极大的相同,只是这白莲教立教主,教主便是明尊在世间的化身,教众须将教主视为活的神明,政教更是绝对合一。然而在中土武林,无论是少林、天台、武台山等诸多佛家教派,是绝对不会说某个活人是佛,一开始白莲教还想与少林、天台、武台山等佛家教派协商,不想这些中土的佛家教派,入了中土后,翻脸不认人,和中土道的道家门派,还有朝庭一起来镇压白莲教,到现在,白莲教指责少林、天台是邪道。而少林、天台、武台等与武当、华山、泰山等道家门派合起来指着白莲教说:“邪教。”

当然,这中间还有太多的其他因素,比如地盘银两、比如争信徒、又比如争一个武林名声,这中间的对立,更多的是现实因素。

夜色深沉,张帆施展轻功,此时天气极为寒冷,哈出一口气便是一口白气,张帆脚踏树梢,冒着寒月,向红岩寺进发。

路上还有掉队的魔教教众,魔教教众虽然比一般的江湖门派组织性更强,但是夜里攻击了钦差行辕之后,大部分人也掉了队,毕竟他们不是军队那般的组织。

两个魔教教徒手正在一火堆前烤火,张帆从天而降,那两人还没有发出声音,便让张帆砍作两半,张帆这一剑没有伤到那教众身上的夜行衣,当下剥下那教众身上的夜行衣,那夜行衣上绣一朵莲花,正是魔教“白莲出世”说法的体现,是正经的魔教标志。然后将头套一戴,便谁也认不出来。张帆又掌力一发,在地上震了一个坑,将两魔教教徒的尸体推入了坑中。

听到前面有一大群人在说话,声音传来,张帆快步跟了上去,正看到一大群魔教教徒一起,向着前方赶路。

大路上,一群魔教教徒聚到一起,张帆也加入了进去,这一批人正是参加今晚夜袭钦差行辕的教众,带头的绣三朵莲花的教众大声道:“诸位兄弟,今夜我们杀死上百官兵,连那吴狗官也受了伤,大大为死去兄弟们报仇了。”众魔教教众皆大声呼喝。魔教教众多是某地活不下去的老百姓,常是某地发生大旱、大水之后魔教打着“白莲救世”之名大事招收而来,除去许多败类,也有许多没有饭吃的老百姓,在魔教中,讲经法王系在魔教下层即,是这种普通教众心中的影响远过于江湖长老系。

那教众又大声道:“吴狗官上次假意说不计较河南大旱时入教的兄弟,结果那些兄弟一回去,都让吴狗官杀啦,上百个人头,都挂在军营门口,这次吴狗官又说本地土人入教不追究,又是要糊弄我们老百姓,大家万万不可以听信,一定要和官府干到底。”

张帆心里对这教众大怒,本地多土苗,用土官和流官交替治理,魔教拼命挑拨矛盾,这次和官兵冲杀,死得最多的、冲在最前的都是当地土人,用完即甩。

张帆亦见过本地魔教教众的手段,对于富裕的老百姓,便连哄带抢,要求献上家财,对于贫苦的,便加拉了入教,然后发一把生了锈的兵器,带着他们造反。

一群人向红岩寺行去,那红岩寺地形难走,别说是吴柄章手下骑兵,就是大团人往上走,也要小心从头上扔下的石头,小路只有不到两尺来宽,一边是山崖,一边是百来丈深的深渊。吴柄章要明着攻打此地,再多人也不够用。

大队人马小心过桥过崖,一路上不断有掉队的人加入进来,张帆略略估计一下,前后加入的人加起来,这一队人便有一百多人。料想进攻的总人数,肯定只会更多,怕不会少于五百人。

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