说白了，就是搅和进更多人的命运轨迹之中，努力将存在感刷起来。
但是按照如今的进度来看，一个一个刷过去的速度实在有些杯水车薪，而作为著书人，木舒也更了解自己能借助手头上的人脉与资源做些什么事情。倘若她能够完成第三个任务，镇压了让大唐国势日逐下坡的安史之乱，那便相当于她参与进千千万万大唐人士的命轨之中。排斥的减少等于寿数的延长，等到她的身体在调养之下恢复了健康，便可以开始祛除尸蛊之毒了。
“所以，还是要对九天下手吗？”对于那个名存实亡的组织，唐无乐心中并无多少好感，也并无太多的忌惮，当下道，“叔祖父有传递一些情报回来，如今他已经找到了九天中的剑圣拓跋思南、周墨、方乾与李复，并将安禄山意图谋反之事告知了他们。据叔祖父所言，钧天君名为李倓，正是太子之子，如今的建宁王，面对安禄山之事，他态度暧昧，令人摸不清他的打算。”
“有两种可能，第一是他不想让其余九天参与此事，打算自己解决安禄山。第二，他可能想利用安禄山的军师破除九天的桎梏，以此登上帝位。”木舒略微细思便想透了其中的关键，建宁王李倓不管在如今的朝廷还是在历史上都有着极好的风评，没想到在此世里居然成了隐于幕后之人，“少爷劳烦帮我传信于叔祖父，告诉他调查几个人，恐怕会是安禄山逆反的关键人物。”
安史之乱，本就是因安禄山与史思明两人而波澜迭起的祸乱，但是在木舒得到的那些关于剑网三的资料中，却又多出了一些陌生人的身影：“红衣教教主阿萨辛，取代了朱天君之位的袄教长老伊玛目，李倓以及——”
木舒话音一顿，半晌，才沉声接道：“以及变天君神算之后，赵涵雅。”
安禄山的野心不仅仅是称帝，他还试图利用民间的信仰与龙脉之力成神。木舒记得自己穿越前剑网三的剧情线将将发展到大明宫，安禄山联手阿萨辛与伊玛目创立了拜火教，伊玛目为拜火教教主，安禄山成为了拜火教信仰的“灵光之神”。安禄山承诺等他登上皇位，便会将拜火教与红衣教一同设立为国教，在神权与皇权的双重掣肘之下，安禄山的地位只怕是稳如磐石，难以动摇。
而在原本的故事中，李倓原本是打算利用安禄山的军力来争夺皇位，却不想原本的盟友老无名与伊玛目认为安禄山潜力更加巨大，足以完成他们的野心，便与李倓决裂投靠安禄山。这是九天分裂的缘由，也是九天之祸倾塌天澜的病根，几乎是彻彻底底的扭曲了九天这个组织存在的意义。但是如今五国并立，很多剧情便产生了细微的偏移，失之毫厘谬以千里，已是与木舒印象中的故事大有不同了。
在这个世界里，最先踹开队友的人成了李倓，南诏剑圣的事故也没有发生，她在无知无觉的岁月里，仍然干预了不少事情。
“安禄山想要得到龙脉，有一个关键人物——神算赵家之后赵涵雅，也便是此代的变天君。”
赵涵雅也便是多多，她身为神算世家的后人，掌握着逆天改命与窃取气运的神算之术，而这些，也正好安禄山所需要的。
“找到她，保护她，不让安禄山利用她。”想到那个大气却也稚嫩的少女，想到她眼中同样燃烧着的火焰，那种刻在骨子里的对于命运不屈的犟性，木舒心中感慨，言辞锋利，“叔祖父汇整了九天被分割出来的力量，那我们便尝试着挪动两颗棋，李倓与多多。”
这两枚棋子在天下之势中至关重要，一者为王棋，一者为变数，这二者只要能知之善用——
便能让安禄山一败涂地。
作者有话要说：【小剧场】
兔叽：对于自己帅不过三秒便再次被碾压的事实，少爷您有什么看法吗？
少爷：俺们四川的麻辣兔头贼好吃。
兔叽：找回了记忆，闺女你似乎犀利了不少。
梳子：娘不疼不爱，除了自力更生，我也很绝望啊。有人还记得开场的时候我只是个爱吐槽的软妹吗？
……
…………
………………
咳，其实呢，叶婧衣，木舒与多多之间，之所以着笔墨描写，是因为这三个人之间有一定的共同性。她们的性格和而不同，但是类似的地方就在于对命运的不屈。
在早期，面对同样早夭的命数，叶婧衣选择珍惜当下，木舒选择自制自律，这两人都选择了认命，唯独多多选择了改变。而到了后期，多多被引上了一条让她迷茫的道路，她觉得命运不可改变，于是选择了放弃也选择了认命，而木舒则反而从豁达心大的认命之中走了出来，开始选择了反抗。不同的人，相同的命运，不同的选择。
我写的李倓，可能与剑网三剧情中的人物有些不同，因为这个时候大唐的国势也不太一样了。安史之乱大概还是会发生的，但是想要形成像游戏那样的规模，却是不能了。
现在的情况就是正邪两方各抱成团，唯独李倓在中间取舍不定。
木舒要做的，就是把李倓拉到友军里来。
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要考试了要考试了怎么办心里方得像只两百斤的兔叽。
