八十红论：步行者与创造（一）

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八十红论：步行者与创造（一）

今天还是说一说有关“创造”的命题，专门一节吧。［（

在笔者谈电影《永无止境》里面说到了创造力，谈到两种情况。即是——对于创造一般看有两种类型：一种的专，一种是博。专就是常说的“不怕千招会，就怕一招毒”，精善一门可以拥有创造力；虽然偏驳，但也可以近乎“道”，使得个人不断向前迈进；在西方、在现代，由于社会知识总量的膨胀，这是社会主流创造模式，尤其是自然科学领域基本如此。博一般是社会科学领域的擅长领域；虽然社会科学知识积累雄厚，但由于需要综合理解，所以一般时限较长、同样需要一定的社会经验积累；注意这里可以有“博专”一类，主要是用剪短或截取方式进行社会创造。一般而言，创造都需要一定的知识链接，也就是加入基础综合能力。

那么具体个人怎样实现拥有创造力？先从专精一道看看。

华夏以诗文一道贯绝古代文明，在《红楼梦》第四十八回有香菱拜黛玉学诗一节可以效仿。黛玉耐心指导她从新奇走向唯实，香菱受教后作了三诗。品评这三诗内涵特点是从“雍化”到“明澈”到“情景”，禅宗说法是“染、知、生”，也就是听到别人的、现自己的、升华心灵的。对于诗歌不是专业学习文科很难讲出那里面的道理，但并不妨碍我们喜欢它、新书它、利用它。书中讲“香菱苦志学诗，精血诚聚，日间做不出，忽于梦中得了八句”，这并不稀奇。过去梦中神授的传说极多，娱乐版的是程咬金“三板斧”的传说。