八十红论：复杂之下尤氏

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八十红论：复杂之下尤氏

本文从“大龄”、能力、状态方面看看宁国府的内主家尤氏。

《红楼梦》里面可以说“是情皆错，是人有罪”，究其原因是贾府处于末世百患丛生所致。故而书中人物命运表现复杂，例如荣国府的宝钗和黛玉。宝钗失去父亲但自立自理能力很强，黛玉先失其母后失其父自立自理能力又差只能看住宝玉试试看，黛玉的这种态度使得宝钗只能一团情火在旁边看着宝玉不能自舒，而贾母也知道三人关系的复杂又交节关缠贾府荣衰所以只能暂时搁置宝玉婚事。像古代人物往往婚事早订，娃娃亲是常事，偏偏宝玉十多岁还是“孤单”命运，注意贾母知道和薛家连襟的益处，第五十回贾母见到宝琴就想订给宝玉，可就是偏偏不寄予宝钗其中原因以前讨论过，恐怕是宝钗自己的缘故。古代男子发育十六七岁往往就可以结婚不必等到二十岁加冠礼的时候。而《红楼梦》书里面在古代算得“大龄”的男女终身大事方面还没有“着落”是普遍的，例如第三十五回“目今傅秋芳年已二十三岁，尚未许人”，所以宝玉和宝钗十多岁没有定亲不新鲜。那么，“大龄”男女婚嫁也就不是奇事。荣国府黛玉寄养贾府、宝钗傍着贾府，复杂程度还算可以清理。宁国府人物关系则是既微妙又复杂，首先贾敬是贾府宗长偏偏不理事务；长媳秦可卿被宁荣两府看重但出身抱养是父母难说的“天地”孤孩儿；而本文要说的尤氏在宁国府的复杂微妙性质又不同一般。

尤氏是贾珍的继室，自己说到大龄婚嫁是在第七十六回“我们虽然年轻，已经是十来年的夫妻，也奔四十岁的人了”，尤氏与贾珍结合时尤氏已经二十多岁。尤氏如何成为贾珍的妻子有两种可能：一是继娶直接成为正室继妻，二是尤氏原来为贾珍偏房后来扶正，考虑贾珍的行为举止后一种可能性较小。尤氏家庭存在同样情况，尤老娘就是尤氏的继母，尤氏有同父异母的姊妹尤二姐、尤三姐。注意古代五十岁是老年，即便尤二姐、尤三姐都在二十岁以上，那么尤老娘讨厌是近三十岁进尤家门的。尤家是不是望族书中没有交代，尤氏家族的人进门就是继妻为正室，并且连续两辈人是很奇异也很奇怪。这其中有没有什么特殊的原因姑且存疑，本人不以索隐派般暂时不做猜想。

尤氏的能力从两方面讲，一是治家，二是口彩，这两者尤氏都算得中庸，如第六十八回凤姐大闹宁国府时说“你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心图贤良的名儿”。尤氏是贾珍的妻子，属于贾家一族所望自然是贾府的管理者，尤其在凤姐病了以后她的“戏份”渐多。这一来是凤姐有病，从辈分同等地位上看尤氏就应该“接力”凤姐在贾母面前的位置。从贾母身边事情的反映看都不太理想，第七十五回贾府过中秋“尤氏吃的仍是白粳米饭”管理上是疏漏，第七十六回贾母直接说“偏又把凤丫头病了，有他一人来说说笑笑，还抵得十个人的空儿”可以知道调动场景氛围即时智慧的口彩上尤氏输凤姐“一箭之地”，不然尤氏怎么说着谜语笑话把贾母说睡着了。当然，尤氏是可以治家的，因为只要中智以上的人能够坚持原则就可以管理好一般集体。所以，尤氏在给贾敬礼丧是中规中矩的，何况还有贾珍看重的尤三姐的加盟帮助。