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棕熊和黑熊,虽然都是熊,但是一个是大哥,一个只能算是小弟。要知道,棕熊的食谱上,在极度缺乏食物的时候,黑熊也是食谱上的一员呢。
这种差别,不仅仅是身高力量上的,从性情上来说,棕熊是暴熊,而黑熊,更多的则带着点逗比的属性。
所以,当熊大它们遇到了倒霉熊这家伙之后,都表现出了极度的畏惧。要不是田小胖在场,熊大它们估计直接就逃了。
没错,直接开跑,连战斗的勇气都没有。
估摸着,倒霉熊以后也在这片儿混了,显然不想再回夹皮沟,所以为了避免误伤,还是要让它们和平相处。这种事情,交给小猴子就好。如果说,田小胖是人与人之间的润滑剂,那么,小白就是这些动物之间的桥梁和纽带,功效比老爹都强出一百倍。
收拾一下营地之后,所有人就全都返回黑瞎子屯,今天过节,就连这些萨满,也都放假一天,毕竟,一张一弛,才是长远发展的正途。
走在路上,田小胖还顺便用道边草叶上的露水洗了一把脸,这也是当地的风俗:端午节这天,用露水擦擦眼,可以明目;洗洗脸,可以一年健健康康。
其他人听了他的解释,自然也都有样学样。事实上,那些萨满,每天早晨差不多都是这么干的。效果吗,挺不错的,反正一个个都挺欢实的。
半路上,就遇到了大批的游客,以家庭为单位,他们已经正式开始进入到“端午节寻宝”的模式,寻宝任务第一关,就是寻找端午节最常用的物品“菖蒲艾蒿”。
于是双方毁成一队,游客们在黑瞎子屯导游的指导下,也在草叶上用手划拉露水。这里基本没有扬尘,所以,草叶碧绿,露珠澄澈,别说洗脸了,就算是喝到嘴里都没问题。
端午节,历来就有插菖蒲艾蒿的习俗,比如说,黑瞎子屯家家户户悬挂的葫芦,都要系在艾蒿上,然后插到房檐子上边。
彩色的葫芦配上葱绿的艾蒿,是端午节最具代表性的景观。
既然是寻宝,当然有奖励,比如说,寻到菖蒲的奖励是茶叶蛋,寻到艾蒿的奖励则是粽子。这个就属于普及型的,必须叫每名游客都得到。
至于后边寻找的各项宝物,奖励就各不相同,据说还有神秘的隐藏奖励,相当有诱惑力。
“我找到艾蒿啦!”很快,就有游客大喊大叫。
路边就蒿草丛生,所以,蒿子并不难找。不过包大明白在查看一眼之后就宣布:“你这个是大青蒿,俺都说咧,艾蒿的颜色涅,也有点发灰白色滴——”
“我找到艾蒿啦,颜色有点泛白的!”又有游客大叫。
包大明白过去一瞧:“你这是白蒿,艾蒿的叶子背面,是有灰白色小绒毛滴——”
蒿子咋还有这么多种?游客们有些蒙门。
于是,继续找,很快就又有人高喊,正好就在田小胖跟前,他过去一瞧,连忙阻拦:“别薅,千万别薅,这是蛰麻子,带刺的,身上要是有伤口的,都得躲远点,小心被熏着。”
城里的游客,和大自然接触不多,所以别看这么简单的一样艾蒿,找起来还挺费劲。不过,这也正是寻宝的乐趣:一下子就找到了,那还有啥发现的乐趣呢?
而在寻找艾蒿的过程中,小娃子们是最高兴的,那些城里的娃子,在黑瞎子屯小伙伴的指导下,见识到了许多新奇的植物:
可以粘到衣服上的毛连菜;嚼在嘴里能叫人冒酸水的酸巴浆;还有能捕虫子的毛毡苔;还有抽打之后,专门能散发吃黄瓜清香味的黄瓜香……
“哇,这个可比在手机上玩种菜什么的强多啦!”田小大也很兴奋,只见他身上横七竖八的,贴了十几片毛连菜,嘴里嚼着酸巴浆,手上抽着黄瓜香,哪里还有刚下车时候,说农村净是土的嫌弃样子。
估计这会他的心里,已经认为农村是净土了。
等大部队走到柳条丛边上的时候,陆陆续续的,就有人找到了真正的艾蒿,用小镰刀割下来,捆成一小扎一小扎的,算是完成了一项任务。
手巧的村民,已经开始用艾蒿编成人形或者小老虎的形状,叫艾人或者艾虎,到时候悬挂在门上,可以驱虫辟邪。
三侠五义里有小侠艾虎,就和这个同名。据说,编纂这本书的老先生,他创造艾虎这个人的灵感,就来自于端午节的时候,门上挂着的菖蒲艾蒿。
下一场,就是寻找菖蒲了,这个最好是在草甸子那边,基本上随处可见。不过呢,村子东面的一些水沟子边上,也有菖蒲生长。
把又宽又长的菖蒲叶子修剪一下,剪成宝剑的形状,然后,配上艾虎,就算齐活了。最后,每个家庭,都在导游的指导下,完成了这个最基础的任务。
大过节的,总得叫人家吃上粽子和茶蛋吧。
于是皆大欢喜,胜利回归。第一件事,就是把菖蒲艾蒿挂到门上,同时也把葫芦都插好,一时间,整个屯子都弥漫着艾草的清香,抬眼可见飘扬的纸葫芦,过节的气氛一下子就出来了。
早饭依旧是分散到... --
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分散到各家,这样更有过节的氛围。一般都是包饺子或者包馄饨,当然,也少不了粽子和茶叶蛋。