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当准提授权之言落下，一道玄而玄之的伟大气机当即由准提脑后蕴有先天菩提树的寂灭圆光中传出，钻入了释迦摩尼九九八十一篆文的至圣圆光之中。
而当诸佛菩萨罗汉认可之后，这道气机更是立刻收纳了这诸佛菩萨罗汉的本我真灵之息化作了一颗菩提树，彻底将释迦摩尼统摄诸佛菩萨罗汉的权能铸就。
在释迦摩尼至圣圆光中的菩提树枝叶摇曳之中，灵山之巅的诸佛菩萨罗汉皆是转身看向释迦摩尼拜道：“吾等拜见世尊，此后愿奉世尊法旨行事，不敢有误。”
见释迦摩尼接下准提统摄诸佛之西方教教主权柄后，接引圣人又是开口向释迦摩尼问道：“行六波罗密，教人令行。无央数劫，积功累德。随其生处，在意所欲，无量宝藏自然发应。住于无上正真之道，教化安立无数众生，直至令无量数众生皆得普度，超脱苦海，斩八苦证正觉，释迦摩尼汝可持否？”
释迦摩尼双手合十回道：“吾起发无上殊胜之愿，以无尽大悲矜哀教化三千世界，自化佛性出兴于世，成得慧根光阐吾教。拯济群萌，惠以真实之利，既有无量亿劫，难值难见，亦犹灵瑞华，无穷不尽。承今接引佛所问，多所饶益，开化一切诸天人民，令无量数众生皆得普度，超脱苦海，斩八苦证正觉。”
接引亦是赞道：“释迦摩尼能住寿命忆百干劫，于不可思议兆载永劫，积植菩萨无量德行。又已戒闻精进，三昧智慧，威德无侣，至如今究畅无极，于一切法，而得自在之无上正觉。吾西方接引佛愿授其接引众生得蕴果位之权柄，诸佛菩萨罗汉，可有异议？”
灵山之巅上的诸佛菩萨罗汉皆是再拜道：“接引佛之言，吾等无有异议，愿助释迦摩尼世尊教化安立无数众生，成大乘佛教之华盛。”
接引佛脑后接引圆光之中一道不逊色于准提圣人统摄诸佛的气机猛然飞出，钻入释迦摩尼的至圣圆光中化为一道接引佛光。
因为接引准提二圣的西方教教主权柄全部授予了释迦摩尼，并彻底圆满了释迦摩尼的业位的根本职责，本就在之前就成为西方教成员的释迦摩尼立即成为了西方教的二代教主。
不过因为释迦摩尼首先是大乘佛教的教主和创始者，其后才是西方教的教主，西方教的气运当即便顺应洪荒气运法则倒灌入大乘佛教，只是瞬息时间，大乘佛教便鸠占鹊巢似的将西方教的气运几乎吞噬完毕。
当西方教气运只剩必需气运供养的八宝功德池的分毫后，释迦摩尼开口道。
：“吾得微妙法，成最正觉，如今已证就西方极乐界天人师释迦牟尼世尊如来佛祖业位，又圆满如来佛祖之权柄，此后便为佛法之源、万佛之祖，为大兴佛法、教化众生而尽吾智吾力。
当释梵祈劝，念***，以佛游步，佛吼而吼；当扣法鼓，吹法螺，执法剑，建法幢，震法雷，曜法... --
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