最初的魔鬼

第37章 规则

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白皙的手掌托着下巴,梅菲斯特斜依在高背座椅上,百无聊赖的打着哈欠。

面前的书桌上放着一本摊开书本,有些起边的书页形象的展现出了它的真实年龄,昏黄的纸页也时刻透露着它内里的厚重。

不过梅菲斯特对于这本大部头的书籍没有丝毫的兴趣,把它摆在那里不过是为了掩人耳目。这是莫尔特家族的族史,非当代家族或直系子嗣不得观看。

梅菲斯特当然不在限制之列,在十几年前的那场仪式的最后,艾露夫人已经确定了他继承人的身份,并且自愿放弃了伯爵的爵位,选择以老夫人的身份暂代领主之位。

对外的说法是不想让希娜夫人(伊贺骑士的长姐,族史中的那位“婆娑大人”)专美于前,但是梅菲斯特自己明白,艾露夫人只是想让自己的养子对自己多份认同罢了。

毕竟,为了所谓的权利,亲生父子间都可能反目成仇,何况养母与养子之间呢?

艾露夫人的这番做法让梅菲斯特有些感动,所以,他也是真心把对方当作长辈来对待的。当然,对于自己才是艾露夫人落到如此境地的罪魁祸首,梅菲斯特并没有什么愧疚之情。

他尊敬艾露夫人只是因为对方待自己的化身如同亲子,至于所谓的前因后果,那是人类应该考虑的事情,身为魔鬼的梅菲斯特并不关心。

或许在别人眼里,梅菲斯特的做法让人很难理解,但是他却明白自己需要什么。

事实上,如果想要力量和灵魂,对现在的梅菲斯特来说有的是办法能够获得。他完全可以挑起艾露夫人或是其他人灵魂深处的欲望,然后借助获取他们的灵魂来提升自己。

但是然后呢?

然后他就会变成魔鬼,而不再是一个叫做梅菲斯特的魔鬼了。

前世那个乐观开朗的孤儿是梅菲斯特,当年那个胸无大志的幽灵是梅菲斯特,早先那个孤独绝望的魂体是梅菲斯特,现在这个玩弄人心的魔鬼也是梅菲斯特。

所以,梅菲斯特十分清楚,魔鬼这一族群以后的生存状况如何并非是他一定要考虑的,他首先应该是“梅菲斯特”,然后才是魔鬼始祖。

他走的是“欲望”这条路,想要做的是掌控欲望,而不是被欲望掌控或引诱。

只要完成了这一步,哪怕物质世界只有他这一只魔鬼又能如何?当年星界也只有艾欧大人这一位神祇,可是物质位面仍就没有落到深渊恶魔的手里。

对于掌握了命运规则的艾欧来说,众神与恶魔不过就是棋盘上卑微的棋子,多一个少一个并没有什么不同,只要不会影响到他的心情。

正是因为有着这样的目标,梅菲斯特才不甘心沦落为欲望规则的工具,他希望能获得与神上神(众神之王艾欧)比肩的地位和权利。如果仅仅只是为了力量,他在选择道路是直接选择成为地狱的位面意识岂不是更好?

在雕像中幽闭了无数岁月,梅菲斯特意志的坚韧程度连他自己都无法想象,不然,即使有着“欲望之书”的保护,在欲念洪流的冲击下,他也不可能有如此清醒的神志。

可是这样也有缺点,早先的他越发像一座雕像而不是生灵。

幸好,他在自娱自乐等方面有着不错的天赋,外界的莫尔特家族成员又不时的“自愿”把灵魂送到他的手里,借助这样的手段,他才能保存生命中的那点灵性之火,不然早就沉寂在密闭的雕像之中,失去自我了。

凡俗的生命总是奢望永恒的寿命,那是因为他们总有享乐的方式来驱散自己的无聊和孤寂。

如果是囚禁一般的永生,可能撑不到几年,脆弱的生命就会变为不朽的石像。

神明?

他们对规则的解析和收获是帮助他们度过生命的最好方式,而凡人显然没有这种能力。

就是不拿神明举例,那些长寿的种族也有自己消耗生命的方式,如巨龙,他们基本有三分之二甚至更多的时间用来睡眠,只要没人打扰它们的话。

如果想要自己每一分每一秒都被最大程度的利用而不是被其他无聊的事情浪费掉,那么这个生物想来应该有着人类的欲望和草履虫般的寿命。

所以,选择以切诺的身份开始另一种生活也是对自己心灵上的一种调节,而且这样不仅不会耽误本体的修炼,还能提供给他更好的助力。

在这样的身份下,他更希望以自己的喜好来生活。

他没有必要去毁灭掉现在的艾露夫人对美满家庭的渴望,那对他来说没有任何意义。

他是魔鬼,但不需要去按照什么“魔鬼的行事方式”来做事,整个物质大陆只有他这一个魔鬼,他的行事方式就是魔鬼的行事方式。

至于所谓的心灵弱点,他并不在乎,对于以掌控欲望为目标的他来说,有些软弱是好事,起码能帮助他区分出享受和沉沦的区别。

毕竟,漫长的幽闭生活让他过于坚强了。

何况,把艾露夫人当作母亲对待,和把艾露夫人当作母亲是两回事。

玩弄人心是掌握欲望的一种方式,为人子、为领主也是掌握欲望的一种方式。

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p;  “呵——”

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