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在儒家至上的年代，读书人一直被人推崇，而读书人通常会举行一些活动来比较高低，诗会这种形势是很得体的，因为好的诗词可以陶冶人的心灵，连不太懂诗文的人也能琅琅上口，甚至可以成为孩提的启蒙读物等等。
所以在历朝历代，包括如今大永朝的各地，一直有举行诗会的传统，或者在一些别的什么活动中，也会穿插诗会这种形势的比试，让读书人之间可以有一个交流和比试的机会。
至于有哪家的大户小姐准备在诗会上选择佳偶，最多就只是一个噱头，京城的闺秀一般都是藏在闺中不出来的，不是别人说她美就美，说不定是个丑八怪，嫁不出去的那种，非要死赖着一个才华横溢的公子哥，那也要看谁能配上谁的问题。
人们想问题的时候，总会把问题往好的方面想，就会想那女人一定是美女，才子佳人的故事流传起来就会很生动，但现实生活永远没有人们想象的那么完美，人生不如意十之八九，纪宁对于连面都没见过的什么大家小姐，是半点兴趣都欠奉。
他还在等着来年的会试，希望能考中进士后回去迎娶“苏蒹葭”，这可以说是他对婚姻的责任了，此时他也容不下别的女孩子来抢走他心头最重的位置，无论是宓芷容，又或者是赵元轩，或者说是纳兰吹雪、柳如是等等，这些女孩子虽然好，但还没有达到纪宁心中对于佳偶的判断标准，所以这些人都只能被放在一边。
唐解和韩玉对于诗会是很热衷的，他们见识过纪宁的诗才，知道纪宁的水平到底有多高，他们觉得只要有纪宁在，这次的京城诗会应该是八九不离十，会让纪宁夺魁，江南学子会更有面子。
“永宁，你第一次参加会试，或许不明白南北之争。以前提及读书人，都知道我们江南盛产才子，而北方的那些读书人的才学就远不及我们，后来文庙和朝廷为了限制南方人在会试中的出类拔萃，干脆定下了南北取士的制度，每次会试都会按照一定的比例，必须从南北学子中录取多少人。但近几届会试，北方的学子中出现几个有名的人物，占据了大多数的三鼎甲名单，使得北方的读书人开始觉得，他们的学问一定比我们南方人的好。”唐解解释道。
纪宁道：“读书的好坏，应该部分地域，最多是一些地方文风是否开放，或者是学子是否更有向学之心，如果单纯以北方或者南方来定义学子的学问，是否太笼统和武断了一些？”
“永宁是这么觉得？那也难怪，永宁的想法一向比我们更为开明，这么说吧，其实南方的举人，普遍比北方的举人才学要高，这也是很多人的共识，主要在于我们南方之地，大字不识的白丁数量不多，很多民户都会把自己的孩子送去读书，使得读书人的数量一直居高不下，容易从中选拔出优异的人才。而北方之地读书人的数量，则远没有江南多，基数小，当然最后选拔出来的学子质量，也就不行了！”韩玉对于南北之争的事，也很热心，看样子他们都把自己当成是南方人，跟北方的读书人有点势不两立的意思。
唐解道：“韩兄说的话一点都没错，永宁啊，我们南方人虽然在普遍的才学上比北方人高，但这几届，偏偏状元、榜眼和探花，北方人的数量反倒比我们多，这就很奇怪，所以有人说，是因为朝廷和文庙中北派的读书人，在暗中偏袒，因为会试的考卷内容不会公之于众，没人知道这些人到底是做出的怎样的文章，我们就不妨先用诗会这种场合，来试试这些人的学问，如果朝廷再不顾真才实学，而将一些北方没有才学的人拔擢，那我们南方的学子也不至于吃亏！”
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