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整个夹岭子山路两边的旧建筑，全部拆除。重新修建了99座小型的道观。
每一个道观，都采取的是栱粱建筑，一看就是古香古色。每一个道观都取了一个很有诗意的名字。比如水榭博云，比如曲径树红，等等。
每一处道观的后面，都是山坡山梁，云水集团就在每一处道观的后面，修建了一些凉亭，加上植被还算可以，很是有些景色。有一些巨大的岩石上面，更是题写了名人字迹，有一些古韵的味道了。根据开发区和旺福镇的要求，每一处道观的经营，最少需要有3人以上，各种设施要齐全。
尤其是对于经书的要求，必须达到一定的数量和品种。熟谙经书的人，不能少于2人。可以兼做饭店使用，但一定要严格按照道家人的生活习俗。
说白了，就是一些素食素菜，就算是一些酒水，也是清酒之类。
旺福镇只所以这样做，就是为了打造夹岭子道教文化走廊，要是成功，还可以适当增建，形成一个道教文化镇，这也是很具特色的，这要比发展工业企业要好的多。虽然在GDP上是差一些，可在文化韵味上，不是工业企业能比拟的。99座道观修建完毕，很快的就抢抢租一空。旺福镇有40个村庄，每一个村庄的村民，都争相经营，旺福镇只好平均分配。每一个村庄可以租赁2个，就是80个。其余的19个最大的道观，可以竞标产生。
这样一来，整个夹岭子通道，具有了道教的文化气息。开发区也拿出了资金，把夹岭子的山路修葺一新，很具有旅游价值。可是，问题来了。
仁者乐山，智者乐水。夹岭子现在是修的不错了，唯一的缺憾就是没有水。
旺福镇的领导得到了众多的反馈之后，也在考虑这个问题。附近有旺福山水库，要是能引导过来，就会有水。可是，也有三个问题。一是旺福山水库是云水实业集团的资产，水源是其中的重要财富，要想使用，钱是一个问题，更重要的是，云水实业公司，不一定乐意。第二个问题就是，旺福山水库，在夹岭子的西边，夹岭子山道是在山的东面，山道东面是山沟，水源引导过来，只能流淌，却无法保存，就需要海量的水源；一个旺福山水库，估计都不够用。第三个问题就是资金问题，旺福镇现在是有些钱了，但是修建如此庞大的水里工程，还是捉襟见肘。旺福镇的万镇万启林再次找到了林水根，就把旺福镇的难题说了一遍，最后还是要发展夹岭子文化走廊的事情。万启林的意思很简单，要是夹岭子文化走廊有了水源，将会是一个世外桃源。林水根听完了之后，就是笑笑。
“老万，我们在这里说，也没有一个完整的构想，去现场看看吧”。
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