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夏历5784年中秋节后的这一段日子,事后在罗蒙回忆起来,是一片混乱不堪。
万般无奈地送走了孟燃和韩玲玲的老师,随着窦富的苏醒,他短短带管过的一段时间的田雨也重新会到窦富的第三小队管辖之下。田雨本人在通过基础测试后便回到的血库。就在孟燃和韩玲玲积极准备基础测试的时候,他的两个邻居却卷入了与原人的纷争中。
阿琴的职业本容易招惹是非,不过她为人算是长袖善舞,要么娇言软说,要么找人使硬,总还能够让自己不陷到大麻烦中。然而走久了夜路总会遇到鬼,那一次惹上的偏偏是个死缠烂打又颇有几分狠劲的无赖,在阿琴家门口堵了好几天,最终被范迪忍无可忍地揍了一顿,赶走了。
那无赖受的伤并不重,不过是肩膀脱臼,身上青紫了几处。然而对方却不肯罢休,纠结了十多个帮众来教训范迪。范迪再怎么能打,不过是个普通的纸人,一两个人还能应付,如何是十几人的对手,当即被那群人打得奄奄一息。无赖见状不但没有收手,还准备强拖走阿琴,这时正好遇到罗蒙回来。
罗蒙虽然不想惹是生非,但看到这种情况却不能见死不见,当即抢过阿琴,拉上车就跑了。阿琴虽然做的酒色生意,背后却也不是完全没有人撑腰,不然也不可能这么多年都安然无恙。同时她与范迪的工友也都熟识,一脱困后便两边联系人救人。纸人受到原人欺压的事情本就多,所以常常是一人出事群体呼应,结果最后呼啦啦竟然纠结了上百人。
看着阿琴打电话的罗蒙当时虽然隐隐觉得事态可能会闹大,但是由于当时范迪生死不知,他又不能轻易动用组织的力量,便也由得阿琴叫人。但当他看到自己住的那栋楼被上百人包围的时候,便觉得事情可能要糟糕。
这回倒霉的自然不会再是纸人,那十几个本来打算守株待兔的原人一下子被包了饺子,十几个人被打得半死不活的扔到大街上,最后被巡警发现送进医院的时候,已然死了一个。
这一下便掀起了轩然大波,那无赖居然恶人先告状的将范迪和阿琴以及他们的朋友告到纸人管理局,控诉他们蓄意伤人致死。
尽管阿琴等人极力提供证据反驳,但纸人管理局认为原人方有人死亡,并且将事件上升到百人斗殴的主要责任在阿琴一方,造成了恶劣的社会影响,因此最终判重伤死者的纸人有期徒刑二十年,伤人者赔偿原人家属五十万元,其他人等拘留三个月,同时赔偿其他受伤原人的医药费、误工费等费用。
同样被打得在医院抢救的范迪,纸人管理局认为他在纸原发生的最开始没有求助法律,而是使用暴力伤人在先,为后面的斗殴事件埋下祸根,事情主要责任不再原人而在范迪,因此令范迪自担一半医药费,同时还要支付殴打那无赖时的医疗费。
至于无赖这一边,纸人管理局判其本人登报向阿琴道歉,并支付一笔的精神损失费。参与围殴范迪的十几个原人在伤好之后拘留两个月,同时支付范迪一半的医药费以及误工费等。
本来事情发展到这个阶段,也算是告一段落。虽然最后看起来更倒霉的是纸人这边,最先受气是他们,最后损失最大的也是他们。但是毕竟原人方死了人是真,纸人方纠结了上百人的也确有其事,并且纸人管理局也对那无赖的一方依法依律做了处罚,算得上是公平公正。
然而,在审判后的当晚阿琴却被那无赖找到并强暴,那无赖临走前还留下了要弄死范迪的威胁。阿琴本来愧疚于连累了朋友,此刻再次受辱,觉得忍无可忍。第二天一早她就爬到纸人管理局对面的建筑物顶上,高声控诉了无赖的劣行,引来了无数人围观,最后纵身一跃跳了下来,当场死亡。
阿琴的尸检结果证实了她的控诉,纸人管理局对无赖发出拘捕令,却不料人早已经逃走。但阿琴这一场事件已经引起了相当大的轰动,从无赖将阿琴等人告上纸人管理局的时候,便有媒体对这件事情做了报道,毕竟超过百人的殴斗还是很能吸引读者的眼球的。
不过那个时候的报道是众说纷纭,站在纸人方说话的有,站在原人方说话的也有,对于这件案件的最终判决结果猜测的也有……总的来说,那个时候大众的态度是关注但还算是平静。但阿琴一死,舆论的风向就开始发生变化了,更多的评论人开始不是从法律的角度来探讨问题,而是社会的角度探讨问题。
“……平心而论,之前k市纸人管理局的判决完全依照法律,公正不偏倚。但是就是这样一份公正不偏倚的判决为什么没有能够让他们反省自己的错误,甚至连短时间的震慑都没有做到,反而让他变本加厉地欺压□□原受害人,最终至其不得不以死寻求一个说法。这中间到底出了什么错?是法律不够严厉,还是人心太过败坏?如果现在的法律已经不能震慑住社会上的犯罪和歪风邪气,我们是不是可以认为它已经到了需要重新审视的地步了?如果不是法律的错,那么到底我们该怎么去保护这些弱势群体?我们又该怎么来保护自己?”一则评论这样说。
“如果纸人的命运就是在受辱、求助法律、再度受辱……中循环,那么法律到底还有什么用?纸人管理局先前用范迪没有在第一时间求助法律而诉诸暴力为由而认为他有错,那么今天血淋淋的事实告诉我们,范迪在第一时间求助了法律实际上又能得到什么结果?这也无怪乎范迪之前的选择,因为事实让他根本无法信任纸人管理局。纸人管理局的判决或许是公正的,但是从结果... --
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从结果上看,它最终保护了什么人,又导致了怎样的后果呢?”一则评论是这样说。
“……我收集了东五十七区十年来纸原纠纷的案件。其中有近七成的比例都是由原人提出,而不是纸人。既然起了纠纷必然双方都会涉及其中,为什么纸人不愿意找纸人管理局?阿琴的事件是否向我们暗示了什么?”又一则评论这样说。