辩论在继续，但场景已转换到日贰的牙帐。
昭君依然侃侃而谈，而对方已经换成真正的对手——日贰。
“……请左大将撤回原地，仍以松原为界，勿逾越阗池以南。”
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p; “这没问题。但还是那句话，我不能让人白砍一刀，然后砍人的家伙还四处逍遥——我可是小昆弥！这让我以后如何治理臣民？”日贰黑着脸，眼睛看向别处，以免触及那张令人失神的面容，说错话或干脆不知道说什么。这使得他在说这话时，明显气势不足。
日贰也知道要安日的人头是没办法了，只能退而求其次，先收拾姑莫匿，挽尊再说。
姑莫匿的生死，是谈判的一个焦点。日贰将其定性为叛逆、刺杀者，必欲杀之而后快。而昭君、雌栗靡一方则认为姑莫匿此举是为主舍身。所谓主辱臣死是为大义，更何况是主遭横死，无论姑莫匿做出什么过激行为，都符合大汉朝的社会价值观。大国向小国输入的，不正是这种价值观么？所以汉朝上下，是绝不会允许日贰诛杀姑莫匿。不仅不允许他受伤害，还要嘉奖褒扬其义行（历史上的姑莫匿也确实因此而得到都护府的嘉奖）。
昭君没有说话，只是望着帐外，似有所待。
日贰正想问什么，陪议的班稚开口道：“左大将稍安毋躁，有个新消息。算算时辰，也差不多到了。”
帐中一时安静下来，众人交头接耳，纷纷猜测，不过谁也猜不出所以然来。
大约过了一刻时，帐外隐隐传来蹄声，越来越近……过得一会，帐外传来禀报：“有赤谷城书。”
日贰一方交换目光，点头：“呈进来。”
羊皮书先送交大昆弥雌栗靡过目，雌栗靡看完，如果在赤谷城，他会转给大乐、北山翕侯，但在此时此地，他先转交的，是昭君。
昭君接过，看了一眼，举起向日贰示意：“这是姑莫匿誓书，按了血指印，请左大将过目。”
有侍从上前接过，转呈日贰。日贰却没接，而是乌日接过。这倒不是日贰傲慢或者什么，而是他不认字，睁眼瞎一个。
北乌孙左大将不认字？这倒没啥好奇怪的，乌孙上层大多数都不识字。因为乌孙本就是“从俗匈奴”，而匈奴是没有文字的。近几十年，匈奴衰弱，大汉强势，乌孙贵族开始接受汉文化，首先是语言，其次是文字。不过，北乌孙是亲匈奴的，自然要排斥汉文化。排斥的结果就是，没几个人认得汉字。
乌日之所以能参与谈判，并在之前作为使者前去拜见汉使张放，就是因为他是北乌孙为数不多的几个能认汉字的人。同样，姑莫匿的誓书也是旁人代笔，他摁手印而已。
乌日接过一看，双目圆睁，脱口而出：“姑莫匿愿断臂赎罪！”
姑莫匿在羊皮书里称，日贰弑君，他就要为主复仇。而他日若日贰成为小昆弥，即为北乌孙之君。那么，姑莫匿愿以血还血，以臂还臂。
这一番话表达的意思再明确不过，你日贰当初是左大将弑君，我就要刺杀你为主复仇。但等你上位成为小昆弥后，你是君我是臣，那我愿以臂赎罪。当然，前提你先成为小昆弥再说。
牙帐之内，诸国使者无不失惊，旋即连连点头，纷纷赞许。
日贰父子互相对视，也无话可说——人家砍你手臂一刀，连本带利还你一臂，你还有啥可说？
草原自有规矩，这一条手臂拿出来，日贰父子再也不好逼人还一条命了。
日贰父子面面相觑之际，背脊都有些凉飕飕，不约而同想，这主意是谁出的？真他娘的够狠！(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
