讲说才行，通常修行到这般境界，气息也较为圆融。而度能则还要相差一些。
度能随后开始解释自己来历，他师傅是一位云水僧，也就是所谓的游方和尚。行走各处借以修行，并且教化他人。而他也是在他师傅四方游走之时所收，第一次只是皈依了佛门，而三年后再见到师傅之时才下定决心出家为僧，并且随着师傅广游四方。
后来他师傅圆寂之后，他就一个人修行。期间也想过在其他寺院找个落脚之处，不过在很多地方他都与寺院中僧人格格不入，因此每个寺院都呆不长。后来他才弄明白，是因为他受师傅影响，一些见解行为与那些寺院都是不同。
比如一些其他寺院重视的事情，他则并不在乎。而他想要学习的，其他寺院也并没有传授。
因此这些年虽然苦苦修行，但进展甚慢。直到有一天听人说了净心寺的居士无相颂，在苦苦思索之下，发现与他所学在很多地方都有些相近，因此打探着地方寻来净心寺学法。
素问听了他的话若有所思，忽然询问道：“不知法师所修是何经书？”
度能挠挠头道：“我就学过一本金刚经。”
素问又问：“你是什么？”
度能回答的也快：“他人看我是什么，我就是什么。”
素问心中有了数，这度能竟然也是禅宗传人，如同行心与行明一般，都是当初散落在各地的禅师所传下的法统。
“原来如此，你我同修一脉，入寺学法自然可以。不过你是想要常住还是挂单？”素问又问道。
度能有些羞愧道：“若是可以，小僧愿意常住。小僧没有师傅那么大的志向，只想有一处容身，可以参详讨教佛法。”
素问又道：“如此也可。不过法师恐怕要入行字辈，改个法名。”
度能略微思索了下，点头道：“多谢住持收留。”
“不知道你可懂得圆镜术？”素问又问。昨天到达的僧丰四人，以及刚才的德诚三人，全都不懂圆镜术，那恐怕就要着落在他身上了。
度能想了想：“小僧在外游走无以谋生，因此也学了几手法术，不知道这圆镜术是作何用的？”
“用来寻人寻物，通过镜子或者水面等介质来看到景象。”素问大概解释了下。
度能恍然道：“住持所说的是圆光术吧？此术小僧确实懂得如何施展，为些民众寻些物品亲人之类的，不过有时看不清楚。”
素问心想果然如此。
只要他会那就好办了。在寺院这样灵性足的地方施展此术，本来就有一定加成。况且其他人虽然不会施展此术，但相助他还是有办法的。无论是人还是物，寺内都并不缺少。
“这两天恐怕有一桩事要劳烦法师。”素问轻笑说道。
“哪里，能够有事让我做，我也是愿意的。”度能连忙道。
素问想了想又问道：“方才你说学了几手法术，不知道还懂得何术？”
“还会一些祝由科的术法，都是小道，让住持见笑了。(未完待续。)
