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原来老牧民阿苏瓦吉尽管已经快六十岁了，但在草原上信奉强者的风气下，却依然在这个偏远的草原小部落里受到族人的尊敬。首先是他为了部落的前途和独立自主，三十年前主动放弃了继承父亲的祭司之位，选择传承给更有才学、更有能力、更有智慧之人；其次是二十年前他的额和呢尔（同中原的“妻子”）病逝，虽然他们未曾生养孩子，但阿苏瓦吉却一直未新娶，长期守护着已亡人；最后是十一年前他在放牧时意外捡到一个被遗弃的孩子，他没有推脱，反而是异常辛苦地将孩子慢慢养大，两人以祖孙相称，相依为命。
阿苏瓦吉为这个孩子取名阿苏勒，意思是草原之海，胸怀辽阔无边。阿苏勒从小到大都比一般的孩子更强壮、更聪明，传言他是吃狼奶长大的。
阿苏勒骑术精良，懂事起就帮着祖父牧马放羊。在这个只有一百多户的逐水草而居的部落里，阿苏勒一直都是孩子王。他带领着和他年龄相仿的草原孩子们，给他们指派任务，指明方向，一起为部落寻找丰美的野草和水源，一起为族人找到丢失的牛羊。
如果不是阿苏勒偶尔忍不住问祖父，为什么自己的眼珠和大家的颜色不一样，也许祖孙两人将过完平淡的一生。每当这个时候，十一年前的历历往事又回荡在阿苏瓦吉的脑子里，唯一与阿苏勒身世有关联的是一块玉佩，这块玉佩上还刻画着符号，而且不是北蛮草原上的图腾，至于是不是中原文字也不得而知，所以阿苏勒是哪里的人、他的父母在哪里、他又是怎么出现在草原上这些问题常年纠缠着阿苏瓦吉。因此，多年以来，阿苏瓦吉尝试了很多办法想通过玉佩寻找阿苏勒的身世。阿苏瓦吉甚至将物件上镌刻的中原文字拓印下来，请到部落来交易的中原人帮忙识别上面的文字。随着阿苏勒即将临近十二岁，在即将成年的重要日子里，阿苏瓦吉决定即使冒险也要尽快搞清楚阿苏勒的身世。
阿苏瓦吉今天和赵承平聊的十分开心、十分投机，决定冒险拿出拓印文字，请赵承平带到工城或者王城帮忙找人识别玉佩上文字或者符号的含义或者隐藏的提示。
“老弟，阿苏勒是我十一年前一次放牧期间无意捡到的。我记得那时候我的额和呢尔离开我去了天国，我是孤苦一人，无依无靠，放牧自然就是随心所欲了。有一天我赶着牛羊去到很远的牧场，是一片从来没去过的牧场，在一个土山的半山腰遇到阿苏勒的，当时在原地等了整整三天，实在没人，只好自己把他带了回来。这孩子小时候不吃羊奶，不吃马奶，没办法我还去掏过狼窝，给他喂过狼奶。”阿苏瓦吉悠悠然说道。
赵承平极力压制住自己内心的澎拜思绪，稳稳神情，说道：“原来是这样，怪不得我看阿苏勒的眼珠和面貌跟一般的草原孩子有点不一样，难怪啊！那这些年来，您找过他父母吗？”
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