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肖师一心想将自己几十年的积累一股脑在最短的时间内都传授给阿苏勒。先是权术，再是谋术，接下来还有战术。在肖师看来，阿苏勒虽然算不上是天才，但也称得上是天赋异禀之辈，所有知识都是第一次接触，但基本都能够一点就透、触类旁通。在权术方面的修习是得肖师精心指点的，至于谋术和战术正好相反，肖师也很清楚，短暂的时间内只能达到尽量多了解一点的目标。
肖师在犹豫如何传授阿苏勒战阵之术，自己胸中收罗的那些战术都是理论的多、实践的少，但是更成体系，甚至还是百年千年以来各位兵法大家的传承，是一笔非常珍贵的财富。当然肖师也想过让陈天元传授阿苏勒战阵之术，天元脑子里的那些战术都是一战一仗打出来，是血与火的积累与沉淀，唯一的缺陷是这些战术不成体系，甚至有些小家子气或者有些钻牛角尖。经过一番对比和思考，肖师决定还是亲自传授阿苏勒战阵之术。
阿苏勒还在苦苦消化肖师的“谋略四式”，在他看来这些东西都很有道理，甚至很容易搞懂，只不过运用起来太难了，要么找不到地方使用，要么真正碰到了这些情形也不知道该怎么使用。好在师傅交代自己只要多了解即可，至于如何运用，可以在今后一点一滴地去实践和提炼。
肖师又开始传授自己新东西，这些东西被师傅成为战阵之术。
肖师传授的战阵之术称为“战阵六术”。
“战阵六术”有一个总纲，即“数中有术、术中有数，阴阳燮理、机在其中，机不可设、设则不中。”意思是说战阵之术不能简单看成与六相关的数字与数目，数目中包含着谋略；战术计策之间互相协调依赖，犹如阴阳互补；而设计战术与计策需要谋划和时机，需充分考虑天时地利人和，但时机不能过分完备，过分完备就会贻误战机，一切皆是徒劳。
“六术”又分为“胜战术、敌战术、攻战术、混战术、并战术、败战术”。其中“前三术”是自己一方处于相对优势时所设计与使用的，“后三术”恰恰相反，往往是我方处于劣势时所用之计谋。
“六术”主要是根据敌我双方的六种态势以及相互之间的关系推演而来，这六种态势分别是“刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客”。
通过判断不同的态势，决定使用何种“术”。
阿苏勒还想问具体的计策与战术，肖师却告知“六术”就是一个战阵之术的大概，而具体的计策就如“六术”总纲中提及的一样，术中有计、计中有术。
肖师为阿苏勒从“六术”中举了一些突出实例。
在胜战术中，可以以逸待劳，使用伏击战。北蛮草原士兵擅长马战、善于突袭，如果正面对战，除非拥有差不多的马战实力，否则面对面作战对中原士兵非常不利。因此，了解北蛮士兵的行军路线，选择适合的地形，用伏击的方式攻击敌人，必定能成得胜之战。... --
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