要知晓，独处不是孤独，独处总还是积极的，而孤独则是无奈的、无处不在的……不然，茕茕孑立，甚至顾影自怜、形影相吊等等词汇何来？……的确，这种孤独，是一般人难有也难以体味的。
相信无论是成功者抑或是失败者，只要他们奋斗着，便一定另有一番体味，另有一段不凡的历程，当然那种奋斗成功之后的欣喜也会不期然地涌上心头！
要知道，这个世界上总有那么些不识时务者，总有那么些不安分者，又总有那么些自甘孤独者。永远在“世人皆醉我独醒”“世浑浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾”之境界里也。强者胜出，败者即为寇也。我自然就要成为一名强者。人不为己，天诛还要地灭呢，我为何就不能蜕变？
念想那终生不曾见到过鲁迅先生的伟大领袖毛泽东曾经说过：“我与鲁迅的心是相通的。”众所周知，在这种互未谋面的情况下能够做到心心相通，除了在共同的事业和共同的理想的基础上所形成的高度思想交融与人格景仰之外，还有另外一个不可低估的因素就是：一个人，当他身处逆境被误解被冷落的时候，来自他人的理解与共鸣，最能给他以温馨。他会从一些细节中，一些言谈话语中，寻找到精神的知己，以此来充实自己，加强自信。
因此鲁迅在sh逝世，毛泽东在延安发表的《新民主主义论》中，毫不吝啬地抛出三个“家”字和五个“最”字——文学家，思想家，革命家；最正确，最勇敢，最坚决，最忠实，最热忱！——令鲁迅登高凌绝，俯视尘寰。
为何毛泽东表现出如此大谦逊？大悲寂？答案恐怕并非仅仅只有相通于天马行空的自由意志和义无反顾的战斗精神等等，所以我更认同的却是这一点：“高处不胜寒”的大孤独！高处不胜寒，虚处脚不稳。谁站得最高最虚，谁就最孤独。纵然是“无限风光在险峰”，又有多少人可以义不容辞地去跟随他攀登那缥缈的绝顶险峰呢？我难道不也是身心处在了这样一个大风大浪的顶尖尖上？我也就是一种大孤独吧？
在夜半更深的时候，我拜读了卞毓方先生的《凝望那道横眉》：鲁迅是大孤独者。他是封建、中庸的古国分裂出的一个罕有的异端。……既为异端，他就只能孤军作战……便免不了“风号大树中天立，日薄西山四海孤”的悲愤，以及“荷戟独彷徨”的激楚。
毛泽东更是一个大孤独者。战争年代，史沫特莱就直觉出：“在毛的意识深处，有一扇门，一直没有向其他人打开”；晚年的毛泽东，或许是因为他嫌“一万年太久”，要“只争朝夕”。结果呢？就像鲁迅先生说的那样，“吾行太远”，回头一看，“就只我一个人”。正像毛泽东自己感喟：“国有疑难可问谁？”……他“只是这个世界上打着一把破伞的独行僧罢了”……谁能相慰？谁个堪与倾诉衷肠？理解他们是很困难的，即使他们的追随者，不是也常常弄不清他们脑海里到底翻卷的是什么浪花？这是巨人的禀性，铸就并强化了他们孤独。深邃邃的灵魂，使他们得以惺惺相惜，互引为知音……”
平傃刚刚读到这里，王所长派人送来了食物。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
