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架不住沈武师劝酒，黄梦梁喝多了几杯，就控制不住嘴巴，对沈武师拍胸口说，嘎贡土司的生意全让他一个人做，还说要沈武师给木洛管家讲是“吉祥菩萨”吩咐的。
沈武师听得半信半疑，却没有去细究。他今晚喝了不下一斤高粱白酒，酒量再大，思维也已经不太清晰了。人喝醉了酒常常会胡说八道，能把根本没影的事说得确有其事，等酒醒后，自己都把自己说过的话忘记得一干二净。
二人借着酒劲，还说了一些酒话，尔后歪躺篝火边呼呼大睡。好在，有马帮的人替他俩盖被子，黄梦梁喝多了也酣然入睡，也就不会有啥乱性的想法了。
早晨，大家起来，头还有些晕。黄梦梁跟沈武师道别后，便上山的上山，下山的下山，各奔东西而行。
马帮爬了一坡山路，等沈武师忆起昨晚的事来，黄梦梁早走没影了。沈武师一拍脑瓜，直叫喝酒误事，今早应该再问问黄兄弟，他跟木洛管家是不是真有什么特殊关系，假若黄兄弟说的是真事，生意岂不做大发了。
事实上，黄梦梁说的自然是真的。沈武师此去土司庄园，只要说出“吉祥菩萨”来，别说做生意，让木洛管家做亏本买卖都是可能的。这一回，沈武师真的是把生意做发达了。
且不说沈武师去土司庄园做买卖，黄梦梁一早起来，告别沈武师，牵着他的白花骡马往山下走去。
到了下午，黄梦梁来到川藏交界的一个小镇。这小镇叫云门镇，取名云门那是因为从小镇往东十多里远的地方有座云门山。
按照常理，交界之处的城镇，一般都是比较繁华热闹的地方。这种情形是囿于它成为四方聚集的一个点，一个商业交流自然产生的贸易中心。不过，还有一个更重要的因素，那就是一般官家不易触及到这偏僻处，少了许多苛捐杂税。
没了官家政府的盘剥，做生意跑买卖当然兴隆，这是好处。也有不好的地方，那就是鱼龙混杂，三教九流，啥样人都有，混迹于此就得小心谨慎。
黄梦梁是过客，在这住一夜就走，不做买卖不讨生活，想来没有啥大不了的问题。他来到一家看起来还清爽的客栈，号下一间单间住宿，把行礼交给账房保管，又叫伙计帮他给骡马喂养喂料，自己便出门寻饭馆吃饭。
黄梦梁在外边漂泊数年，已经对江湖之事有了诸多了解，他再也不会犯当年被小偷窃去十块大洋的错误，住店也知晓把行礼存放给账房。
出得客栈，黄梦梁寻了个饭馆吃饭，随便要了两碟菜一碗米饭，就闷头吃起来。吃的时候，听见侧边桌子有人在闲聊，抬头瞥一眼，却是位食客在与一个道士说话。
听交谈，食客是本地人。道长身着黄布黑边宽身道袍，头戴逍遥五岳冠，一副仙风道骨的模样，一瞅就是是极有本事的那种。大约二人是熟人，在酒桌上边吃边聊。
“一幺道长，听说你在西街桐油铺齐老板那做道场，怎么跑到这里来吃饭——齐老板不管饭呀？”
那叫一幺的道士答道：“那倒不是齐老板不懂礼数，是我嫌在他那桐油铺呆时间久了，闷，出来透透风，清净一下。”
那食客又问：“听说齐老板要给死人做七天道场，得花好多钱哟，是不是那个死人有啥名堂？”
一幺道士喝了点小酒，也是想卖弄一下本事，就说：“你这位哥子有眼光，这么隐秘的事，你硬是一语道破天机。”
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