京城应该是个好地方。
于是乎，李三儿一路从蓟州西逃到BJ。一路讨饭，一路杀人。但凡看谁不痛快，反正那柄凶器杀猪刀还在身上呢。一路上看遍了世态炎凉，百姓民不聊生，阉人在地方上作威作福，大明江山四处战火纷飞。
倒是有个叫什么白莲教的小头目，见到李三儿单枪匹马捅死七八个挑事的臭乞丐后，主动来套近乎，邀请李三儿加入。李三儿不知道白莲教是干什么的，但是听小头目啰嗦了半天，他只听明白了俩个字：造反！
小头目被摁在桌子上，动也动弹不得，李三儿一刀捅进去了他的后脑勺。往小头目衣衫擦了擦杀猪刀上的脑浆子，然后把桌子上剩的一小碟花生米倒进口袋里，李三儿‘嘎嘣嘎嘣’的吃着离开了。
......
那帮熊孩子不依不挠地喧嚷着，李三儿走着走着就来到了京都的“善书院”，这书院是邹元标、冯从吾和高攀龙三个人创建的，是京都士人讲学的地方。书院的规制并不大，灰瓦、红砖、朱柱，风格朴素大方，一如无锡的“东林书院”。
无锡的“东林书院”是宋朝杨时讲学的地方，早已荒废。后来，由顾宪成、高攀龙的倡议重新修建。这个书院培养了一大批正直而优秀的官员，名震天下。邹元标等人想重振世风，所以便在京都也建了这一座“善书院”。
李三儿来到书院的前面，看着门前廊柱的对联，他并不识太多字，但听到旁边一老翁抑扬顿挫着念叨：
风声，雨声，读书声，声声入耳；
国事，家事，天下事，事事关心。
字为正楷，联句便是原来“东林书院”的对联。这时，堂上一个人正在慷慨陈辞，那声音正是御史高攀龙的，原来今日是他在宣讲，他说得起劲：
“......精忠如王德完，被人诽谤为邀功。人臣忌讳立功，甘居罪地，君父有了急难，袖手旁观，此乃大乱之道。今人为邪说所迷，孝也不知其为孝，不孝也以为大孝；忠也不知其为忠，不忠也以为是大忠。忠、孝都可以颠倒、变乱，还有什么事不可以乱来?”
