国志通俗演义》。
三国演义的主要版有：
1、明代嘉靖《三国志通俗演义》
2、明代志传《新刻按监全像批评三国志传》
3、明代李卓吾评《李卓吾先生批评三国志》
4、清代李笠翁评《李笠翁批阅三国志》
5、清代毛宗岗评改《四大奇书第一种》
现存最早刊是明朝嘉靖年刊刻的，俗称「嘉靖」，全书24卷。亦有弘治刻的《三国志通俗演义》，字素朴，内容较平易。
至清朝康熙年间，毛纶、毛宗岗父子辨正史事、增删字，修改成今rì通行的120回《三国演义》，俗称「毛」。
近代较着名的校注有吴小林《三国演义校注》，沉伯俊《校理三国演义》。其中沉伯俊《校理三国演义》，校正了原中的大量「技术xìng错误」多达七八百处，得到国内外学术界同行的高度评价，并受到广大读者的欢迎，有人评论「迄今为止最好的《三国演义》版」，被称为「沉《三国演义》」，但也被批评有错误。
普遍认为《三国演义》的作者为罗贯中，也有一些法认为《三国演义》是罗贯中和他的老师施耐庵合着，但未有明确考证证明。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。
在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容於今rì。
清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。
鲁迅在《中国小的历史的变迁》称：「因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适於作小。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来作小底材料。」
而书中亦刻画了近二百个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹cāo、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的「贤相」的化身，他具有「鞠躬尽瘁，死而后已」的高风亮节，具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异领。
曹cāo则被塑造成一位「宁教我负天下人，不教天下人负我」的jiān雄，既有雄才大略，又残暴jiān诈，是一个政治野心家和yīn谋家。关羽「威猛刚毅」、「义重如山」，但主要以个人恩怨为前提。刘备则被塑造成为仁民**物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。
而当中的战争，法多样，读者往往感到一场场刀光血影的战争场面。其中，官渡之战、赤壁之战等战争的描写被认为是波澜起伏、跌宕跳跃，使人读来惊心动魄，将史书上所没有的情节描写得十分细致。
不过，前33回写了从桃园结义到曹cāo统一北方的24年，71回半写了刘备三顾茅庐到诸葛亮死於五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收场。
由於《三国演义》在民间的流传范围、影响程度，都可谓是中国古代历史小中独一无二的，这就造成了普通民众，甚至一部分专家学者对东汉末年至三国时期，也就是小所描述的历史时期的概况、事件、人物缺乏正确的常识，从某种程度上，小《三国演义》的内容在国人心目中已经占据了真实历史的地位，这种现象在近来的电影、学作品中都有所反应。民间也一直对这类现象有不少争论。
