鸿蒙神王

第一千三百二十四章 五帝治世(二)

原始道尊更是欣慰了,毕竟现在广成子不用再操心了,不要以后不遇到准圣级的,基本上那可去的,不过还是小心的提醒广成子注意混玉岛的那位,那可是连他原始道尊都不得不给面子的势力了。

虽然广成子心中知道此事,还见师尊这么关心自己,这让他在人族之中学到的感情更加明显了。

虽说修道之士感情尽量少有,但是真正意义上没有感情的可是一个没有呀,就是圣人都有着争斗的心理,怎么能没有感情呢,只是他们心中控制的很好,不在面容上显露出来,所以说修道之士应避免感情,这是片面的。

恰恰相反,这些修道之士应该更是注重感情思绪,在此之上在更好的控制住自己的感情,这样才能境界提升,如果只懂得避免,那么境界永远都不会提升。只有那些敢于面对自己的情感的修士才能有更大的进步,机缘也将更大。

广成子得到了原始道尊的许可后,就出了昆仑山玉虚宫,向人族而来,正好帝师再回。

当广成子到达人族之时,看见整个人族聚集地都为洪水之灾为患,很是担忧。广成子就幻化身形,寻找到一个人族后,问明了此事之后,就来到了大禹府上。

这大禹虽然有办法治水,但是九天息壤所化的大山没法破开,也就无法治水,很是忧虑。这时大禹听道有大能之人前来之后,就立马出门相迎。

而此时广成子也显出原身,毕竟广成子在人族之中很有名望的,可是轩辕黄帝及其后一帝的老师,所以大禹一见之下就认了出来。

广成子当大禹认出自己时,很是欣喜,毕竟人族还没有忘记自己,广成子就被大禹请到屋中相谈。过后,广成子也知道了这大禹有治水之法,但是无治水之工具,,所以很是烦恼。

广成子想了想后就道:“吾去问一下吾师尊,可好?”

大禹听后很是高兴,所以高兴的说:“还请帝师快去快回。”

广成子也不计较,毕竟现在人族现在正在遭受大难,广成子很快就回到了昆仑山上,见到了原始道尊后就说明来意,恳求师尊能帮助。

原始道尊早已知道之事,并拿出了以前得到的一块先天开天石所化成的斧头,在之后就交给了广成子。其实就是当初盘古开天斧斧头中的最小一块碎片形成的石头,只是经过无数岁月经过天地淬炼,最终形成了这斧头。

广成子拿到斧头后,就告别了师尊,赶往人族大禹之地,随后与大禹会和后。

他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。

他与涂山氏女名女娇新婚不久,就离开妻子,重又踏上治水的道路。

后来,他路过家门口,听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,都咬著牙没有进家门。第三次经过的时候,他的儿子启正抱在母亲怀里,他已经懂得叫爸爸,挥动小手,和禹打招呼,禹只是向妻儿挥了挥手,表示自己看到他们了,还是没有停下来。

禹三过家门不入,正是他劳心劳力治水的最好证明。

而这其中虽然遇到的妖族余孽来阻,这些都有广成子在一旁帮助着,毕竟现在的广成子可是货真价实的大罗金仙呀,更是有极品后天灵宝翻天印及其他的先天灵宝落魄钟等,可谓是法宝修为都到了,所以一路之上畅通无阻了。

当大禹们来到龙门山下,只运起气力,高喝“开!”

将斧头抡至半空,那斧头在半空中幻化成千丈大小,直朝龙门山拦腰劈去,只听见龙门山一阵“轰隆隆”巨响,竟然被劈开成两半,黄河之水便迅速从那龙门山缝隙中穿去。

从此,黄河之水从不周山脚下起源,浩浩荡荡一路无阻的奔赴东海之中。

随后大禹恳求广成子能练出一根定水的柱子来,广成子知道自己炼器的本事不那么好,只能再次回山,而原始道尊也乐于徒弟这样修炼,更加知道在此次事之后,广成子的心境或修为或许可能再有进步,隐约之间感觉到治水之后可能有大功德。

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八月三十五