远征欧洲

第180章 幼稚

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21世纪的中国,对于宗教的态度是不鼓励,不阻止。

看似无所作为,但这本身就是一种态度。

秦致远一直很喜欢那个“宗教信仰自由”政策,实在是奥妙无穷,特别是当使用汉语进行解释的话。

其实所有的宗教都喜欢用一些从一而终的说法,把信徒牢牢的绑在自己的马车上,尽量让自己的信徒用忠诚去影响他周围的人,进而把所有人都拉进自己的教堂,或者清真寺,或者是大雄宝殿。

就连儒教也是这样,那句有名的“一日为师,终身为父”,就是这么来的。

但如果使用宗教信仰自由来作为教派的达摩克斯之剑,就会发现一切都是个伪命题。

信仰自由的意思是,想什么时候信,就什么时候信,任何人都不能强迫。

信仰自由的意思是,想什么时候不信,就什么时候不信,任何人同样不能强迫。

信仰自由的意思是,可以上午去守礼拜,下午去烧香,谁都管不着。

信仰自由的意思是,可以一辈子都不信仰任何教派,一直到死的前一天,哪怕是随便找一个教派加入,不管是东方的神,还是西方的天使都不能阻止信徒前往西方极乐世界,或者是上天堂。

这么一看,充分理解另一个时空的宗教为什么会这么恨中国了吧。

想想全世界有五分之一的人口明明有可能皈依本教派,却始终无从下手,想必是死也不能瞑目。

秦致远对老雷诺详细解释了什么叫做“宗教信仰自由”。

“你是要自成一派吗?”老雷诺难以理解。

“自成一派个屁,你得知道,我不是新教徒。我身为圣殿骑士团的大团长,必须维护主的荣光。”秦致远大义凛然。

“你可能是有史以来最不要脸的大团长,真不知道你会把圣殿骑士团带往何方……”老雷诺瞠目结舌。

人都是矛盾的,在此之前。老雷诺担心圣殿骑士团把秦致远给带坏了。但现在老雷诺发现自己想多了,秦致远不把圣殿骑士团给带坏,就算是本笃十五世烧了高香。

罪过,罪过。信基督是不用烧香的。

“之前的大团长们要不要脸我不知道,我比较关心的是,克里蒙梭说的那100辆坦克什么时候能给我。”秦致远确实想要。

秦致远知道如何使用坦克,这玩意只有集中起来使用,作为大规模突击力量才具有战斗力。三辆两辆的出现在战场上,只能帮德国人培养炮手。秦致远现在手中只有六辆坦克,如果只是用来训练部队的步坦协同还可以,但如果想形成什么有效的突击力量就力有未逮。

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