靠，这两个没出息的……我只好去找师姐商量，现在师姐已经知道了所有事情的来龙去脉，我便直接问道：“师姐，你怎么看？”
师姐盯着古格银眼想了一下，说道：“这么庞大的地下工程，单凭个人之力，绝对不可能完成，他的身后，必定有一个实力雄厚的财团，源源不断地提供人、财、物资源。所以我推测，这个地下佛窟的设计者，一定是一个在当时社会非常有身份和地位的人，这是其一。零↑九△小↓說△網其二，这个人生前虽然到过西藏，但对古格银眼显然并不了解，否则，断不会通身只用铜制，而非金、银、铜三者的混合材料，当然，也可能是因为经济条件有限，但这种情况很少见，既然决定要修，就一定会修得尽善尽美，好给后世人歌功颂德的机会。其三，是楼梯上的壁画，充满了中世纪欧洲典型的黑暗色彩，没有亲身经历或者亲眼见证过的人，是很难那么逼真地呈现出来。综上所述，我认为，从双子树开始，到通往黑云大地缝的旋转楼梯，再到这座地下万佛窟，其设计者其实是同一个人，而他的真实身份，就是在中世纪从欧洲逃往中国避难的传教士。他将地下万佛窟设计成了天堂的样子，赋予古格银眼救世主的角色，让死前作恶的人，死后能在这里赎罪、修行，从而使灵魂得到救赎，获得永生。”
“传教士？”阿梨说道，“如果是传教士，为何在选择救世主的时候，不用他们自己人，反而要用中国的神佛形象呢？这样的救赎还有用吗？耶稣能听到吗？”
师姐想了一下，解释道：“我猜测，可能是因为他在西藏见识过古格银眼之后，为它的形象感到震惊，再加上，他只身来到中国，想要完成这么一项庞大的工程，就必须要得到中国王室的资助和支持，因而，选用一个中国佛祖的形象，远比一个钉在十字架上的老外要吃得开。”
我快速分析道：“中世纪大约是从西罗马帝国灭亡到英国资产阶级革命之间的几百年，也就是公元476年至公元1640年，因为封建割据带来的频繁战乱，社会生产力几乎停滞，教权几乎代替了混乱而又有名无实的皇权，人民生活痛不欲生，所以被称为‘黑暗的中世纪’。这段时间，涵盖的中国朝代大致有，隋、唐、五代十国、元，还有明中期，其中，属公元618年至公元907年的唐朝，国力最为强盛，而且民风开化，对外关系发展迅速，与世界许多国家都有过频繁的交往，那位传教士极有可能就是来到了当时的唐朝。”
阿梨却再次提出了疑问，接连两个问题都是针对师姐刚才的发言，好像全然没有听到我说的这一段话：“既然要入乡随俗，选用中国人自己的神佛形象，那么为何这位传教士，放着大名鼎鼎的玉皇大帝、王母娘娘、观世音、如来佛祖不选，非要选一个三目四臂的怪物？在天堂里看到这个，不会以为走错地方了吗？还有，道教是中国土生土长的教派，古格银眼承袭吐蕃，两者完全七不沾八不连，真正的古格银眼上根本不可能出现阴阳八卦，可见是这位传教士先生自以为是、画蛇添足加上的，而在中国古代，无论哪朝哪代的统治者，都是以本土教派为尊，外来宗教为次，试问，他们如何能忍受一个传扬基督教的外来户，将基督与佛教大行其道，而把中国本土的道教挤在最末端的位置？就是再离经叛道、昏庸无德的皇帝，也不至于此吧？师姐，你不觉得是你先入为主了吗？”
阿梨一口气说完这些，所有人都愣住了。显然，谁也没有考虑到这些，更没有想到，阿梨居然敢跟师姐叫板儿。
而师姐这种人，吃过阿梨一次亏，就绝不会再吃第二次。在众人都还没反应过来的时候，她冷冷一笑，对阿梨道：“接着说。”(未完待续。)
