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各部队的作战总结，很快便汇总到了司令部。总体说来，大家都在检讨，而犯错误最多的就是“心慌”，少数人说到刚上战场时有点“怕死”。至于各级指挥官，所表现出来的问题反而要多一些，譬如重机枪问题，五营的使用恰当，但其他几营的使用却与战役初衷明显不符，导致整支部队的练兵效果弱化。
对于最初想保护马匹的作战计划，徐烈也在连长以上会议上进行了检讨，说自己有些一厢情愿，如果让敌军继续快速突击的话，有可能先导战场出现漏洞。
当然各营长在此时充分表现了拍马屁精神，譬如二营长唐战说，他进入战场后就感觉到了如果硬要留下活马，势必会出现更多问题，但他竟然没有指出来，所以他也有错。最后是每个营长都说自己有错。
“既然明知有错，又不提出，那就扣饷一个月，并在档案里记警告处分吧！”徐烈看着这些拍马屁的家伙，毫不留情地痛下杀手。
……
如果说战场总结，是处于立规矩的阶段，而且部队又获大胜，大家心情高兴，总结起来能够落到实处，属于比较容易的事。
那么，接下来的事情却麻烦了。
因为抓到了山东巡抚张汝梅！从最初作战计划时，徐烈就有抓捕张汝梅的想法，当然以蒙山军强大的火力以及突击能力，张汝梅除非不进入猪腰子山谷，否则必然是被抓的命。
但问题就是，抓到张汝梅后怎么办？
从后世了解张汝梅，公开的资料极为有限，甚至连生卒年月都不详，说明身居高位的张汝梅的影响力实在有限。
实际情况是，张汝梅1897-1899年担任山东巡抚，年龄已近六十，后世有关张汝梅的资料，主要有两篇有关山东拳民的奏折，在奏折中，张汝梅客观地分析了拳民与教民存在的事实，那就是拳民在先，教民在后，拳民是乡村护卫组织以防盗贼为主，而教民则是洋教传过来之后才有的，显然，在两种民众的冲突中，教民背后有“洋主子”，代表着洋人的想法或利益。
应该说张汝梅的看法是客观的，但到底怎么做决定却是朝廷的事。
现在的问题丢给了徐烈，张汝梅目前根本还没着手处理拳民之事，就成了徐烈的俘虏。说实话，不管任何人带队来进攻，徐烈都将鼓励部队抓俘虏，而不会故意赶跑什么的，当然战死了另当别论。
抓俘虏的意义，一是尽可能转化其中一些人，因为徐烈特别需要人才。但是，张汝梅却是难以转化的，因为袁勇作为进士与张汝梅其实是相识的，在张汝梅被抓到之后，袁勇就上前与张汝梅见了面。
张汝梅的难以转化，是因为他对朝廷的失望，并进而要为朝廷殉情。徐烈抓了他，即便把他放了，他的名声也臭了。这个年代，对于差不多活了六十年的人，而且身居巡抚高位，神马政治主张也实施过了，也就是说经历了曾经沧海的岁月，人生悟透了，没什么特别的想法。不像袁勇，四十出头，还有大把... --
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