赐名第过后，原先还有一个礼仪，是要向皇帝写一首诗，以表谢恩的。陆承启嫌这些诗词阿谀奉承，不想听，便取消了，直接赐下御筵款待三魁，以示器重。其他进士则赐食三品：赤焦肉饼二枚、素饼二枚、羊肉饭或羊肉羹一盂。
待得唱名赐第结束后，即赐进士袍笏。袍笏放在殿外的两南庑下，穿上后就意味着成为了“天子门生”，从此跨上了仕途。为了早一点穿上官袍，还需要争抢。来不及将身上的白襽脱下，就直接将绿袍披在了身上。
大顺也不是抠门的朝廷，赐下的袍笏也是不错的：淡黄绢衫一领、淡黄绢带一条，绿罗公服一领、朝笏一面、官靴平步青云履一双。
这些东西，都是宫内将作监精心制成的，名贵异常，如此一来便彰显出陆承启对士子们的恩德，是收拢人心的一种手段。自此以后，这些获得等第的士子，便被纳入天子门下，成为陆承启的“手下”，供以驱使了。
领到袍笏，吃完东西后，最最最最最激动人心的时候来了——授官！
按大顺礼制，状元一般都是授正八品的承事郎，但张载先前已经有了官身，这是独一份。陆承启只是询问了张载一番：“可愿接受秘书省编修一职？”
幸亏张载也是个守礼之人，当即回答道：“谢陛下隆恩！”
这般一来，张载的职官便是秘书省编修，而阶官（寄禄官）就是承事郎了。接着，榜眼苏辙受从八品承奉郎、凤翔县通判；探花曾巩授从八品承务郎，河中府通判。然后其余一甲七人，授九品儒林郎，要去吏部报到，看有没有实缺。如果有，就加授职官，如果没有就是寄禄官先做着，每天记得去翰林院点卯就行了。其余二甲以下的，全都要去吏部，分配到各地做十品官。这新的授官制度，这些士子早就了解了，也不存在什么纷争。
授官完毕，这些新科进士又齐齐谢恩后，便由内侍领着自东华门而出了。
这传胪唱名赐第，一弄就是一个上午过去了，陆承启觉得十分无趣。但看到这么多人才都收于麾下，心中还是志得意满的。或许重生人士都有名人情结，特别是做了皇帝之后，恨不得把所有名人都收成小弟，供自己驱使。一来，这些名人之所以在历史留名，肯定是有其过人之处的。大顺的庸官这么多，便是没什么真才实干，多一个不多，少一个也不少。要是给了这些人舞台，他们说不定会做出更大一番事业来。现在大顺最需要的不是忠臣，更不是庸臣，而是能臣。当然，能臣也不能贪污受贿，不然的话也是落得一个下场。
这些新科进士出了东华门之后，就要跨街而游了。三甲会有陆承启钦赐御马而骑，其余新科进士，或自己备有车马，或搭乘好友车马，反正就汇成一团，自东华门而出，跨游长安，彰显荣耀。旁人见了，无不艳羡。当然了，也有羡慕嫉妒恨的：“哼，神气什么，不就是几百个小吏么？”
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