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在华夏历史上，谶语一直是个神秘而且有用的东西。
谶，即预言。通常是用一些隐晦的游移不定的话来预测未来的事件，如果还加上图像，就叫图谶，对谶的系统性解释，则为谶纬。每到一个王朝衰败的时候，就会有谶语出现，并或多或少地发挥作用。
历史上最早的谶纬或许就是秦始皇时，有人在石头上刻字，说“亡秦者胡也”，搞得始皇帝龙心不悦，派出大将蒙恬北击胡人，并修建了万里长城，可他却不曾想到，自己还有个叫胡亥的倒霉孩子。
秦末，陈胜、吴广在大泽乡起义，靠的就是在鲤鱼肚子里塞布条，还有吴广装成狐狸在草丛里喊“大楚兴，陈胜王”，等等在现代看起来非常小儿科的手段，可在当时，却起到了决定性的作用。
一般来说，谶语通常在“国将不国”时才会流行，这也并不奇怪，“国将亡，听于神”，凡到国破家亡，必多奇奇怪怪。
眼下的匈奴汉国已有了几分“国将不国”的迹象，自正宫皇后刘氏去世后，刘聪便少了约束，****沉迷于酒色之中，身体每况愈下，行事则愈发无道。
除此之外，匈奴汉国内部忧患丛生，不但有拥兵自立的藩镇大将，更为严重的是刘聪并未选儿子刘粲为皇位继承人，而是立了弟弟刘乂为东宫太子，为日后皇室争权埋下了隐患。
俗话说：国之将亡，必出异象！
建兴二年，七月，有流星出牵牛星，而入紫薇，后坠于平阳北！
刘聪听说之后十分不高兴，可他又担心这是上天对他的警示，就向公卿大臣们请教。因刘聪喜怒无常，其他大臣都不敢随意开口，生怕触怒了刘聪。
唯有元老重臣廷尉陈元达希望以此来警醒刘聪。大胆出言道：“此乃亡国之兆！”
尽管陈元达所言让刘聪厌恶，可陈元达毕竟是匈奴元老重臣，且素来清正刚直，而且刘聪也从中听出了其讽谏之意。因此也没有重责陈元达，最终只好悻悻而退潮。
本来刘聪以为这事到此就完了，谁知没过多久在平阳竟开始流传一条谶语。刘聪曾下令大肆逮捕散布谣言者，可效果却不理想，谶语谣言竟有愈演愈烈之势。
面对外界的流言蜚语。刘聪既惶恐不安又有些手足无措，这种事不太好找其他大臣商议，最后他只好将中山王刘曜召至宫中密议。刘曜是刘渊的养子，是刘聪最为倚重的大将之一，与石勒并称为匈奴汉国两大巨擘。
自从进了皇宫之后，刘曜就发现那些宦官、宫娥们各个惶恐不安，走路小心翼翼，不由得心中一凛，暗道：看来自己这位皇兄近来心情不好，待会儿得小心应付。不可触怒刘聪！刘曜因此而打起了精神，更是倍加小心地跟着宦官向着刘聪的寝宫走去。
“臣中山王曜，拜见陛下，恭请圣安！”
“曜弟来了，咳咳咳，来人，给，咳咳，给中山王设座！”
“陛下身体有恙，不如找个太医来瞧瞧？”刘曜装出一副关心刘聪身体的样子问道。
“不用了。朕这是老毛病了，过些日子就没事啦。今日找皇弟前来，乃是有件机密事要与兄弟商量。”
“陛下，有事尽管吩咐。微臣肝脑涂地必报陛下隆恩！”
刘曜立即从座椅上跪倒在地，信誓旦旦向刘聪表达自己的忠心。
刘聪看着一脸赤城的刘曜满心欢喜，兴奋地连连道：“朕有中山王何惧什么谶语流言？！”
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