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时不凡在多方之间联系,然后各自进行了去阻止郑丽琬入宫的计划,各方都开始各自的准备。不过时不凡却还得回到他的正式岗位上,也就是主客郎中的职责方面,这个才是他的正事。不过好在主客郎中是负责外交政令的,不是负责具体事务的,这样让他可以相对清闲不少。具体接待工作由鸿胪寺负责,他负责的是具体各国关系展。
“时郎中,最近益州大都督府长史髙士廉奏报,说最近剑南道不稳。在剑南道附近的高原地区,不时有人下来挑衅,好像是高原之上的蛮夷在挑衅。关于挑衅,益州大都督府不敢擅自做决定,所以特来上奏朝廷,希望能朝廷给予指示。”
“益州?那也就是四川那一带了,四川那一带那高原之上的政权?那应该也就是吐蕃了!吐蕃这个时候是什么时候了?好像再过一些年,松赞干布也就要继承赞普的位置了。不过,这个松赞干布倒也不是什么庸人,可是一个雄主。这个时期,吐蕃正好处于社会转型期,看来大唐的压力不小啊!”时不凡想道。
时不凡很快就根据目前的情况,制定了关于大唐未来对待吐蕃的相应方向和策略。这个益州方面恐怕不敢擅自处置和这个吐蕃的关系,大唐时期的外交其实还是有一定水平的。不过显然大唐方面的外交采用了姑息吐蕃的策略,这样肯定是不合适的。
不过这个也许和当时大唐和吐蕃来往的时候比较晚了,那个时候已经是贞观十年左右了。那个时候松赞干布已经是统一了青藏高原,成了高原上的霸主。因为古代消息不通畅,甚至由于是高原之上的事情,大唐更是每一什么兴趣去了解。大唐在贞观十年左右,那个时候攻略方向并非是西南,是西域还有东北的高句丽。在西域和高句丽没有解决之前,不能够去太过于刺激西南方向的吐蕃。
大唐不可能派兵登上高原去作战,高原反应足以让他们叫苦不迭。反而高原上的士兵,可以下来作战,这样是大唐有些吃亏。
大唐真正和吐蕃有所来往的时候已经是贞观十年以后,那个时候吐蕃希望获得大唐的支持,稳定国内局势。而大唐同样想要安抚吐蕃,避免吐蕃在后面当一个搅屎棍,所以双方一拍即合,这才促成了所谓文成公主入藏的事情。刚开始吐蕃来求亲,大唐并没有答应,不过后来大唐跟吐蕃爆了战争。虽然大唐打败了吐蕃,可是吐蕃却反而因此证明了自己的实力,是有资格去跟大唐联姻的。
大唐选择公主外嫁,也不是随便外嫁的。没有实力,那同样不可能有资格来迎娶大唐的所谓公主,虽然公主也许并非是皇帝的亲生女儿,只是随便找一个宗室的女儿就行了。
“吐蕃,原先历史上跟大唐来往的时候已经是彻底统一了西藏,甚至开始对吐谷浑进行战争。吐谷浑大概在后世青海一带,吐谷浑本来会成为大唐和吐蕃之间的缓冲。不过后来大唐灭了吐谷浑,直接不可避免的和吐蕃这个刚刚完成社会转型的吐蕃爆了直接冲突。”
“吐蕃要想青海方面展,必然要跟大唐生冲突。至于大唐同样也都难免在这里不得不退让一下,选择展西域和征讨高句丽。这样在西南方面的利益不得不吐出一些,再加上地理环境实在是不适合中原人去作战,所以最后大唐对于吐蕃采用了姑息策略。”
时不凡分析了一下这个大唐吐蕃当年关系,后人很多人都只是知道松赞干布,可是事实上松赞干布能建立的基业重点并非是在他统一西藏高原。松赞干布的父亲其实已经基本上把西藏高原给统一了,松赞干布只是把最后一个象雄国给灭了,其实统一西藏高原是他父亲打下的最大基础。
松赞干布的功劳其实在于文治,在于展藏文化,并且成功把吐蕃从奴隶制社会转变成为了封建社会。大唐把所谓文成公主嫁给了吐蕃之后,促成了所谓的汉藏友好。
不过一般人只是知道汉藏友好,可是很少有人知道在唐朝中期,大唐和吐蕃为了西域可是人脑子都打出狗脑子来了,在唐朝时期也就是一个笑话。
“我记得松赞干布应该是在贞观以后才继承赞普的位置的,这个家伙虽然厉害,可目前应该还没有继承赞普的位置。甚至虽然目前吐蕃处于高原之上,可是并没有能够彻底的西藏高原,在西藏北方,也就是后世的阿里地区还是有一个象雄国的。至于象雄,目前虽然是吐蕃的属国,可是却明显和吐蕃关系不好。青藏高原同样i容不下两个强国,这样统一是必然的。”
“不过,我不能够让这帮吐蕃人过得太太舒服了!”
时不凡终于很快制定了相应的对待吐蕃的外交策略,这个时候是最好的时候,趁着松赞干布没有继承赞普位置,甚至吐蕃还没有能真正的统一西藏高原,这样是借刀杀人牵制吐蕃的最好机会。
虽然吐蕃展已经成为了定居,这个大唐目前还无法把手直接伸到吐蕃高原之上,可是却不妨碍大唐借刀杀人牵制吐蕃展。这样也就是考验时不凡到时候了,在军事手段不奏效的情况下,那这样必然要依靠于政治和外交手段了。