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; 还有，你看战场上，没有马几乎难以打仗。
第一个用马打仗的是不是也是开拓者呢？
还有，你看现在这战车，几乎很少用了，以前开始将战车用在战场上，不也是开拓者所做，后面才有人模仿跟进吗？”
张猛不住点头道：“和王，你的意思我明白了，以后战场上我也要做个开拓者，不拘一格，不拘于形式，穷尽自己的手段，来获取胜利。”
江河行道：“你若是能如此想，我倒是放心了。”
众人喝的已经很久，但几乎还没什么醉意，边喝边聊，酒的度数也不高，反正坐在这核桃树下，就当乘凉一般。
院子里的知了疯了一般，这边叫过，那边在闹，此起彼伏，丝毫不愿意停歇。
江河行看时间还早，拎一下酒壶，酒还有不少，便说道：“大家喝啊，别光聊，该喝也得喝啊。”
众人又喝了一阵，放下酒杯，停下筷子。
徐朗眼睛一直看着江河行，江河行扭头发现徐朗正在看他，便问道：“徐先生，有什么话要说吗？”
徐朗有些欲言又止，看看扬雄，又看看江河行。江河行道：“扬先生一向不关心政务，再说，我们说什么又不怕听到，我平州之地，还是我说了算的。”
徐朗吞吞吐吐道：“和王，听你之意，你特别欣赏开拓者。可现在陛下，以《周礼》治天下，打算创下万世盛世之基业。
以前周厉王可能用过《周礼》理政，可只是我的推测，历史记载实在有限。有或没有，当今圣上所做，不也算开拓者吗？好像你总是不喜欢他这样做。你能说说为什么吗？”
江河行深思一会道：“开拓者就是走出自己的新路，敢于在别人没走，或者在别人所走之路，走的更远。
王莽呢？很明显，他也想走出一条新路。解决当前贫富差距过大，穷人朝不保夕的问题。
可一个根本问题，天子是什么？天子凭什么改革？
天子乃是天之子，代表天意，统领亿万民众。他之所作所为，须按天意来做，才符合天子之称呼。
可什么是天之意呢？他的改革符合天之意吗？”
徐朗道：“天视自我民视，天听自我民听。和王之意，陛下革新之道，不是不可以，终究还是要民意来定，是吗？”
江河行点点头道：“民意其实很不愿意换五铢钱，王莽为了方便民众，非要将五铢钱换成现在用的新钱。这是第一个违背民意之处。
前段时间，为了废除五铢钱，甚至将用这五铢钱之人判刑，流放。哎，这离民意，天意恐怕都太远了。
天子代天牧守，可不是说天子就是天。他认为方便民众，就是能方便民众。
还有，禁止百姓用黄金，那百姓买贵重东西，没有黄金可用，可不得用一车一车的铜钱吗。
还有，民意思稳，他却一味挑动四方不安，难道不也是违背天意吗？
再说这用《周礼》，推广五均六筦之法，看似方便民众，结果我想也只会与民意违背。这个我们看的不多。现在长安城，我们公开行动，诸多不便。
即使我们去看，估计也会有人安排好给我们看，私下已经做过手脚。不如回去路上，细细看来。
我就是这个意思，他这开拓者，完全颠倒主次。这也算开拓者，不过这样的开拓者，怕是离天意只会越来越远。”(未完待续。)
