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从黯然放弃，无奈离开，到进入滇省根据地的新鲜、震撼，黄x的心情经历的起落恐怕无人知道，只有他自己最清楚。⊙，
虽然只是走马观花地简单参观，却也使黄x郁闷的心情得以消解，重新感到了振奋和激动。
从出身看，黄x的家族是湖南长沙的一个名门望族，宗族中世代都有出仕为官者。满清入主中原，给这个家族的生活带来了变化，即这确立了个家族成员跟政权的距离意识。数百年的坚持，恐怕很少有像黄家那样具有历史情怀了。按他自己的理解，读书不是为了求仕，而是为了求“真知识”。
再从学识上分析，黄x本人中过秀才，在留学日本之前，即已“字习东坡，文宗韩柳”，旧学的根基不浅。在这种家庭背景和文化背景下，黄兴的历史使命意识几乎是注定的。他参加革命，很大程度上是受到历史的召唤。
而黄x从历史教训中认定了革命事业“不能有丝毫私意、私见、私利、私图”，这也可以解释为什么在同盟会的革命党人中，他的执行力、威望一度凌驾于北辰之上，却始终不愿取而代之。
谦让自然有一个原因，不想重蹈太平天国当年的覆辙，或许是更重要的因素。但这并不表示黄x是狂热的个人崇拜者，他忠于的应该是革命事业，为了革命事业而甘当配角。对黄x这个以建立现代民主政体为宗旨的革命党人来说，是绝不可能效忠于某一个人的。
而在西南的革命根据地，黄x看到的是装备齐全、纪律严明的军队，看到的是年轻、朝气蓬勃的革命青年，看到的是政治、经济、军事都在逐渐有条不紊的运作体系，看到的是革命的希望之火，看到的是他为之奋斗的事业正在复兴会的领导下走向光明的前途。
这难道不是他日思夜想的情景吗，这难道不是他要达到的目的吗，这难道不是他要投身其中的事业吗？
从小处看，他在同盟会中谦让。以免分裂；从大处看，他又何必执着小团体的利益，而置革命理想和革命这个大目标于不顾呢？
既然革命之牛耳已为复兴会所执，既然复兴会领导革命的地位已经不可撼动。难道非要争所谓革命之正统，而不顾此间如火如荼的革命形势，另起炉灶，去进行劳师费财、成功希望却渺茫的起义？
“克强兄若为革命，便不必有门户之见。革命之大目标。我等是相同的，可谓是殊途同归。”宋复华端起酒壶给黄x斟满，桌上四样小菜，两个老朋友终于能坐在一起，轻斟小酌，坦露心迹了。
东京同盟会与复兴会的联合，黄x已经获悉。走到这一步，他唯一觉得对不起的，只有北辰。而那些东京同盟会的成员，黄x在看到了复兴会的实力。以及革命成功的希望后，倒觉得他们也选择了一条更光明的革命道路。
“钝初多虑了。”黄x收拾心情，举杯与宋复华一碰，苦笑了一下，说道：“若不是为了革命，我是不会到这里来的。明白我的人自知我的革命之志，不了解的人却要把我看成趋炎附势的墙头草。”
“毁谤又何惧之有？”宋复华轻轻抿了口酒，淡淡一笑，说道：“革命大势已成，克强兄公而忘私。毅然投身其中，方是大丈夫所为。”
“革命大势确实已为贵会掀起，革命成功已见曙光，这无论如何都是一件令人欣慰且振奋的好事。”黄x赞了一句。转而又强调道：“可我不会加入贵会，以免……”
“以免又有人毁谤克强兄是贪图权位，是为本会所收买。”宋复华笑着点了点头，说道：“联合阵线的成立便是为此，本会并不强迫其他革命团体的成员加入，也要成立联合委员会来统一指挥、调派。”
“想得周全。谋划得深远，也有些……”黄x摇了摇头，看了一眼宋复华，试探着问道：“这恐怕不是出于你的手笔吧？是不是贵会的陈胜先生，倒是符合他的行事作风。”
“呵呵，这是集体智慧。”宋复华狡黠地回避了这个问题，笑着说道：“克强兄，你在革命战略上的设想，以及部署之缜密，弟向来是钦佩的。就今天这个把酒畅谈的机会，咱们好好商讨一番如何？”
这就是私下的交流沟通，黄x对此是明白的。他表明了不加入复兴会的态度，自然便要列席于联合阵线的委员会。宋复华先与他商讨，也是尽量避免以后的纷争。
要做革命事业，得有革命的意识形态。对现代社会思想资源的重视上，黄x的认识是很正确的。
当同盟会成员回国策动会党起义时，黄x便嘱咐他们多注意思想上的指导：“今之倡义，为国民革命，而非古代之英雄革命。洪会中人，犹以推翻满清，为袭取汉高祖、明太祖、洪天王之故智，而有帝制自为之心，未悉共和真理，将来群雄争长，互相残杀，贻害匪浅。望时以民族主义、国民主义多方指导为宜。”
在这一点上，黄x与复兴会的策略是相近的，都认识到了会党不经思想教育，不经组织改革，是难以成事的。
说到具体的革命方略，黄x并不完全同意北辰一直以来主张的于边远地区起事的观点。“图广东之事，不必于边远，而可于省会”。革命一经在一省爆发，各省将闻风而动，“必有谷中一鸣，众山皆应之象”。
根据黄x当时的设想，如果能于广东省会一役中胜利，则可唤起全国革命之力量。革命一旦在广东获胜，革命军便可北上，直捣湘鄂。
当然，黄x并不知道复兴会已经有了类似的战略计划，他根据现在的革命形势对自己的设想作出了一些休正。
既然革命已经在西南展开，便以此为基，招兵买马，力图光复广东，再北伐……这后半部分与他的设想又是相同的了。
“实行革命之同志自当讨论发难之地点与方法以何为适宜？吾辈革命，既不能借北京偷安无识之市民... --
