而看到这里的时候，华枫对于诸葛老者也愈加佩服，对于外国那些学者研究易经都知道。看来，他是非常爱这本书，非常爱中国的文化。华枫想了想，继续看下去。
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“利用占卜问卦作为人生咨询，何以会有这样好的效果呢?（繁转简）”
“关键在于，当你进行占卜时，无论是起卦还是解卦，你自始至终要处于一种虚静自然的心理状态。有人说，这种虚静自然的心理状态，会引导你唤醒潜意识，复苏内在的直觉本能。而这种被呼唤出来的潜意识，是与整个人类的潜意识、甚至整个宇宙生命的潜意识相通的，当然足以针对人生问题的质疑作出回答。（繁转简）”
“那岂不是说，这种现象似乎涉及到神秘现象了？（繁转简）”
“此说是耶非耶，我们也难以判断，只好置而不论。我们认为，在占卜问卦时进入虚静自然的状态，起码可以帮助我们排除各种私心杂念，防止爱憎利欲等主观偏见和不良情绪的干扰，离开个人得失利害的忧虑，从而进入对事物发展规律进行客观观照的明智清醒的心态。这对于求得人生疑难问题的正确答案无疑是必要的。（繁转简）”
“就是说，要从“当局者迷”的圈子里跳出来，进入“旁观者清”的心理状态，才能针对错综复杂的人生百态进行清醒冷静的观察思考，才会得出明智的判断。（繁转简）”
“对了!在我看来，利用占卜问卦而进行人生咨询的原理正在于此，这就是占卜之精髓与真义。无论是起卦还是解卦，都要时刻注意，要处于一种虚静自然的随意心态，要去掉得失心、欲求心、执着心、忧虑心、自私心。要像《老子》中所说：“为道日损，损之又损，以至于无为。”损去各种私心杂念，才能接近客观真理，才能从卦爻辞中汲取其中固有的哲理，获得有益的启示，从而正确地剖析复杂的人间现象，进而有效地指导人生。（繁转简）”
至于下面华枫没有继续看下去，因为下面就是诸葛老者教那个人是如何占卦与解卦的，而华枫还是不相信占卦与解卦算命这种在奴隶社会传下来东西。而上一次，华枫看到老者给自己和三女算命的时候，甚至只是看了一眼，他也就更加神乎其然，也就更加不可信。当然，如果要华枫相信，他宁愿相信易经八卦算命，其实利用易经八卦算命，其实就是一种科学上的一种概率而已。只是，在易经八卦算命因为受到人心的影响，在以后的生活中，可能就会受到那次算命结果心理暗示的影响。
只是，华枫并不知道，诸葛老者穷求一生，都在要将《易经》，而对于用易经八卦来算命，更是从年轻的时候，就开始给别人算命，一生不知给多少人，男的，女的，刚出生的，年轻的，中年的，老者的，还有正在失落的，正在神气高仰的，一般平民，中央高官，无非种种状态，诸葛老者都给那些人算过命。
上千年流传下来的易经，不知多少代人的研究，加上诸葛老者一生的实践，所以当他把最新理论和自己的实践结果结合在一起的时候。他第一眼看到华枫和那三位大小姐的时候，他的心中就有了结。如果上一次，在舟山群岛那次和尚给华枫的那个玉观音，如果他知道正是隐藏在和尚背后，正是上一次那位银发老者，诸葛老者让和尚给张依娜，然后让张依娜带回去给华枫的时候，华枫现在的心中肯定又是另一种想法。【晚上七点，九点，十二点，各有一更！！大家多多支持！！！】
