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随着时间一点点的过去，神殿外的城市开始传出了一阵阵喧闹的声音，即便不用眼睛看，也能够从声音的嘈杂感觉到之前还有些冷清的城市街道此刻已经陆续聚集了很多人。
在神殿内，不断有专门的侍从走进来，引领着各个轮回族部落的人分别下去沐浴更衣。因为身份的不同，他们换上的衣服也有所不同，像大祭司罗这样的送行之人都是换上了一身灰白色的素袍，而像是徐长青这样被当成祭品的人则换上了一件紫红色的华贵长袍，这也使得他们这些祭品在人群之中显得格外醒目。
除了衣着的不同以外，还会有专门的人在徐长青等祭品身上，用特殊的颜料勾画出一些复杂的宗教花纹，这些图案也使得徐长青等人的形象多出了一丝神秘和庄重的色彩。
其他轮回族人根本不可能从身上勾勒出来的那些图案中感受到任何力量，只有徐长青能够轻易的看出这些图案是一种他很久以前曾见到过的浮雕图案。这个图案出现在他当年在南美发现的那处古遗址的祭坛上，当时因为见识的原故，仅仅只是将这种图案看作是一种普通的宗教图案，比如十字架、六芒星等等。
但随着他对异界神灵越来越了解，现在再次见到这些图案，他这才发现原来这些图案并不仅仅只是一般的宗教图案，全都是一种未曾在圣墟出现过的异界神文。
因为没有其他参考物的原故，徐长青也无法翻译出这些神文的含义，但神文所组成的阵势他却很清楚，那是一种只在佛界见到过，世俗人间没有见过的佛家超度法阵.只是法阵最关键的几处曼陀罗阵图被换成了不明来历和功效的神阵，使得这个阵势最终会在祭品身上产生什么效果，就不得而知了。
在换好了衣物后，又有几名看上去像是大祭司模样的人进来用颇显生涩的轮回族语言，交代了一些参加神降节仪式的注意事项和禁忌。
虽然轮回族看不起地墟的神裔族群，但现在的强弱形势使得他们也不敢对地墟神裔族群的安排有太多的异议，全都老老实实的记住了这些繁琐的仪式事项和禁忌。
在这几名大祭司离开后，不久就听到神殿外面传出了一阵阵整齐划一的诵读声，所念的经文是之前徐长青看过的那本经典中记载在第一页的祈祷文。
这种诵读经文的方式在轮回族眼中看起来非常新鲜，因为在轮回族以及其他内环天神裔族群举行类似献祭仪式的时候，都没有此类方式。
然而，在这些轮回族人仅仅只是对这种诵读经文方式产生新鲜感、好奇感的时候，徐长青却能够感觉到随着经文诵读声的出现，神殿外面竟然产生出了大量浓厚到了极致的信愿之力。
一般宗教仪式上的信众诵经也能够聚集大量的信愿之力，但在那里聚集的信愿之力和现在出现的信愿之力之间的差距，就像是水雾和重油的差距，根本无法相比。能够在一次宗教仪式的诵经活动中产生出这么浓厚的信愿之力，只有一种解释，那就是所有参与诵经的人都是狂信徒。
随着神殿外的诵经声进入到了第二轮的循环时，一些身着朴素服饰的地墟神裔大祭司从外面走进来，朝大祭司罗等人行礼后，说明了一下情况，便按照自己的安排，各自带领一支轮回族部族的队伍走了出去。
徐长青等人也在一名大祭司的带领下走出了神殿，此刻神殿外的祭坛广场已经和刚才完全不一样，地上密密麻麻的跪满了人，看样子应该是全城以及周边的人全都聚集到了这里来。
如徐长青之前所料的那样，这些人几乎都是狂信徒级别的信众，每个人诵读经文的时候，身上的信愿之力都好似狼烟柱一般，冲天而起，在空中盘旋融汇，形成了一片覆盖整个城市上空的信愿祥云。
如此奇景徐长青也是第一次见到，哪怕是当年在佛界那种底层几乎全部是由信徒组成的环境下，也不曾见到如此景象，只能用一句叹为观止来形容。
这一片祥云的中心呈现出漏斗状，漏斗的底端正好在神灵祭坛的顶端，其他人看不到顶端的情况，但徐长青的神念却能够窥探到那里的景象。只见，在神灵祭坛的顶端的中心地带是一个青铜大鼎，大鼎之内凝聚了一撮拳头大小的神火，围绕大鼎周围又十二个神阵，分别有一名大祭司打扮的神裔站在神阵中央，各自手持一种神器，接引天上的信愿之力注入到脚下的神阵之中，然后通过神灵祭坛的... --
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