麻子说着说着没了话，可能他肚子里就这一个故事了，见麻子闭了嘴，哈尔巴拉把目光又对向了我：“老许兄弟，你看这老张兄弟都有这么离奇的故事，你是不是也得来一个啊？”
我心说，我心里也就他妈的这一个故事，还让麻子给我讲完了，现在还讲个屁啊，只得哈哈一笑道：“我这个人生活阅历太少，... --
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历太少，和你这老张兄弟比不了，他肚子里全是故事，咱们俩还是听他继续说吧！”
麻子急道：“我也没有故事啊！我天天去卖袜子，哪来的那么多故事，大兄弟你可别听老许胡说八道啊！”
哈尔巴拉见我们俩都没了故事，悻悻的回了头，抄起车上的鞭子，往牛屁股上猛抽了一下，老牛冷不防的挨了打，狂叫一声加快了脚步。
眼看气氛要被我搞得僵住，我赶紧拍了拍哈尔巴拉宽厚的脊背道：“大兄弟，咱们也不着急，何必鞭打这任劳任怨的老牛呢？来，转过来，我们没有故事，你在这大草原上生活了几十年，也该遇到些离奇的事情，古怪的故事吧？”
哈尔巴拉见我一脸亲切热情，把鞭子放下笑道：“这故事当然是有，不过讲起来可比刚才老张兄弟的故事差的远，所以我这才没好意思往外说啊！”
我心里笑道，就麻子那故事，有几个人能经历过，而且还能活下来给他人讲，在这世界上也应该是独一份了，没有他故事离奇也实属正常，不过管他这故事精彩不精彩的，这故事我肯定是要听的，为什么这么说呢？凡是离奇的事情必然会和一些神秘的东西有着千丝万缕的联系，说不准就和什么古墓有关系也不一定，这按倒斗里的行话讲就叫“问法”了。
别看倒斗大多数靠的是体力和阴阳风水之法，可具体往细着说，那也和中医里面很多事情有联系的，就比如中医里讲的有“望闻问切”，这倒斗里也有这“望闻问切”，这所谓“望”就是凭借自身的阴阳风水之法，去用眼睛看地势布局，山川走势，看哪里有龙脉，哪里是风水绝佳之地。这“闻”就是靠鼻子来闻了，有些倒斗高手，就凭着这洛阳铲所带出来的土壤，用鼻子那么一闻，就能闻出来这下面到底有没有古墓，古墓具体埋藏多深，更有甚者可以闻出来这古墓是什么朝代，不可谓不神奇。再说这“问”，就是和当地人拉拢关系，让当地人对你失去戒心，把当地一些神奇古怪的现象告诉你，然后你以此来推算出到底哪有古墓，这一点要是问得明白，可比前两种方法方便容易的多，再说那“切”，便是进入古墓以后，一定要切中“要害”，挖的盗洞一定要直接挖到主墓室去，否则万一挖偏，即耗费时间精力，又容易暴露，实在是划不来的。
果然，经过这么久的交谈再加上我们认识他父亲，哈尔巴拉果然对我们没了戒心，扯着嗓子便给我们讲开了：
就说是怎么回事儿呢？哈尔巴拉小时候没有这么健硕，甚至是有点羸弱，隔三差五的就得生一次病，丝毫没有游牧民族身强体壮的血统，夏天还好说一些，这一到冬天，天寒地冻，西北风那么呼呼一刮，你就看吧，在蒙古包里不出来都得大病一场，急得卡布日也是毫无办法，有时候就连找大夫都看不好，哈尔巴拉这病一得上就跟家里头发了灾难似的，谁都想避免，却又避免不了。
整天咳嗽感冒的，搁谁身上也受不了，更别说是一个孩子了，卡布日着急得很，却也只能是心有余力不足，这有一天草原上突然来了一个陌生的老头儿，穿的大褂布鞋，花白的胡子，颇有些仙骨之气，恰巧又来到卡布日家讨碗水喝，便被卡布日邀请进了蒙古包坐了一坐，本来只是为了讨口水喝，这白胡子老头儿怎么也没想到卡布日会如此热情的又是羊肉又是酒水的招待，让他真是受宠若惊。
按哈尔巴拉所说，这白胡子应该是一个修道之人，而且在悟道方面颇有些造诣，吃了人家的肉还河流人家的酒，身上没什么钱付，就算是有钱人家也不能要，倒是把这白胡子老头儿急个够呛，正巧在这不知所措之际，哈尔巴拉由犯了病，在里面咳咳的咳嗽不止，惊得卡布日连招呼都没来得及打，便跑进里面看自己儿子去了，这白胡子老头儿见状掐指一算，好像知道了些什么，待到卡布日再出来时，告诉卡布日改明儿天气好了，带着酒水和牛羊肉去往北十几里的一处矮山拜祭一下，这孩子的病准好。
卡布日也是无可奈何，只得听信这白胡子老头儿的话，第二天带着几斤羊肉和马**酒便往北走了十几里地，还真遇到一座矮山，也不清楚是不是那白胡子老头儿所说的山，卡布日也是走不动了，便把带来的祭品往地上一放，朝着矮山鞠了几躬，便回家了。
