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这梯子的长度是个人看见就会被吓着，完全就不是我平时见过的那种梯子，不过这不是王大山说的什么天梯，反而是地梯，我甚至怀疑它会不会通向地心下面去了，当然这害死开玩笑的。
这天梯的存在，不仅让我想到了许多的东西，我自言自语的说道：“这墓主人不会是什么信神的主吧，不然这么长的梯子做来干嘛？”
“啊？”王大山目光一下子就从那前面的梯子上移到了我的身上，又问道：“你小子在说些什么呢，什么信神不信神的？”
我只好一本正经的解释道：“天梯，顾名思义就是地上之人通往天国的阶梯，要不是你刚才说道，我我还真不好说这墓主人在想些什么，但是你都说了，我也就猜猜！”
二伯一听我有些想法，急忙说道：“纪名，知道什么就快讲，在墓里别卖关子，这一点你还不知道吗。”
“好吧！”我无奈的回道，只好解释道：“传说，在颛顼帝之前，天和地相距并不遥远，还有道路可以从地面到达天庭或者从天庭来到地面，这就是最初的天梯。清代龚自珍的《定庵续集·癸壬之际胎观》中说：“人之初，天下通，人上通，旦上天，夕下天，天与人，旦有语，夕有语。”可见，当时人、神曾经有过共存时期。”我说到这里时顿了一顿，又看了看下面的阶梯。
我爹见我停了下来，催促道：“快点说，小爷他们还在下面等着呢！”
我点了点头，说道：“天梯也就是神给人留下了上天之路，但是人间什么人可以登上这部天梯呢？大概除了那些仙人，具有大德之人外，就是象黄帝这样的修行之人吧。传说黄帝修成之后，天忽然开了，降下一条黄龙迎接他。黄帝与随身的近臣七十多人一起跨上黄龙，白日升天，这墓主人可能就是信仰这样东西，毕竟古滇国的历史也长久了。”
“好像有些道理！继续说！”老夫人听我说道这里时，插了一句进来。
我又说道：“而自黄帝之后开始有“绝天地通”的传说，即人神分隔，传说随后的颛顼帝派遣重黎两位臣子隔断了通天之路。人从此登天变的更为困难了，那么，中国古代神话中的天梯以何种方式存在的呢？传说一种是山，一种是特定的大树。作为山的天梯，第一当属昆仑山。”
“昆仑山？”老夫人对昆仑山还是有些了解，只是看来并不太了解我说的这天梯与昆仑山有些什么关系，再说那次我们在昆仑山中见到的那桥和那冰阶活血也有这么一层关系，但是我并没有提到，而好似继续给他们讲一些天梯的来历，这必须得有些实际的记载了古时候人们的验证，其中也与人们的思想有些关系。
我继续根据我所看过的资料中的记录解释道：“还记得《淮南子·地形篇》说：‘昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登上乃神，是谓太帝之居。’太帝就是天帝！这一段把从昆仑山登天的过程，讲述的非常详细。”
“其次，通天之山是肇山，《山海经·大荒西经》记载：‘华山青水之东，有山名肇山。有人名日柏高，柏高上下于此，至于天。’再次是登葆山，《山... --
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