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就在叶超搞清楚了事情的经过，气急败坏的时候，郭深和秦易正一脸轻松的在街上闲逛。
郭深一边喝着冷饮，一边观赏周围的美景。
明珠港的水土很养人，水灵的姑娘一抓一大把，平均水准极高。
郭深在乱花丛中过，心态却异常平和。
花花世界是炼心明境的绝佳地方，他可以有欣赏体验之意，决不能有贪恋遮目之欲。
日天说过，七情六欲才是天下至道。
他猜测，七情六欲珠的作用远远不止目前所展露的这么简单。
所谓劳身不算苦，修心最难过，色空老祖说要掌控欲望，何其艰难！
情欲修行，却不能沉迷其中，就好比要求一个人去抽大烟，但只能冷静的体会其中快感，而绝不能上瘾，甚至还要做到收发于心。
道境的不断磨砺，也是剥离各种自身缺陷的过程。
如同一个瓶子里装满了脏东西，把盖子拧紧扔到水里，它就会一沉到底，把里面的脏东西倒出去，倒的越多，它会浮的越高，等全部倒出去，它就完全浮上来了。
寻仙问道之人，渐渐去除了身上存在的各种不好的东西，才能与天地的沟通更加顺畅，提升境界，得到质的升华。
七情六欲非常特殊，处在毒药与仙丹的边界，是一把锋利的双刃剑。
情欲与生俱来，根本无法避免，一旦因果过多，若不能稳住道心，必定产生心魔，轻则道基全毁，重则身死道消。
这也是修道者的大敌，所以绝大多数人避之不及。
存高世之智的绝顶聪明之人，会在道心不断巩固凝练的途中，刻意避开七情六欲的干扰。
甚至有修道大能不惜躲入深山老林，清修万年。
不过，大道独行，郭深既然得到了七情六欲珠的机缘，他便要进入这个染缸里，闯上一闯！
一朝入道终不悔，不达极境不罢休！
郭深是死过一次的人，有虽千万人吾往矣的气魄。
他曾听过一个佛宗典故：
有个小和尚，从小就在寺院里出家。
小和尚每天清晨，担水、洒扫、做早课，然后去寺后市镇上购买寺中一天所需的日常用品。
此外，还要干一些杂活，晚上他读经到深夜。就这样，晨钟暮鼓中，十年过去了。
有一天，小和尚稍有闲暇，便和其他小和尚在一起聊天，他发现别人过得很清闲，只有他一人整天在忙忙碌碌。
他还发现，虽然别的小和尚偶尔也会被分配下山购物，但他们去的是山前的市镇，路途平坦，距离也近，买的东西也大多是些比较轻便的。
而十年来方丈一直让他去寺后的市镇，要翻越两座山，道路崎岖难行，回来时肩上自然还要多了很重的物品。
于是，小和尚带着诸多的不解去找方丈，问：“为什么别人都比我轻松自在，而我却要干个不停呢？”
方丈低吟了一声佛号，微笑不语。
第二天中午，当小和尚扛着一袋小米从后山回来时，发现方丈正站在寺的后门旁等着他。
方丈把他带到寺的前门，坐在那里闭目不语，小和尚不明所以，便侍立在一旁。
日已偏西，前面山路上出现了几个小和尚的身影，当他们看到方文时，一下愣住了。
方丈睁开眼睛，问那几个小和尚：“我一大早让你们去买盐，路这么近，又那么平坦，怎么回来得这么晚呢？”
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