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玄石娘娘的一番论道,却让启霜大概的了解了什么是人道,什么是神灵。自己成神之路便不单单只有七宝圣塔真经这一修炼功法,更拥有一些理论基础。对于之后自己收集香火,凝聚愿力都有着莫大的好处。
而对于幻天武所说的那些,在经历了最初的一些慌乱之后,启霜也是有自己的一些想法。
首先自己还是会继续修行这神道,这一点并不会改变。自己所求的不过是长生,就算是现在多了一些野心,所求也不过是多一些的香火而已。
没有想要大兴神道,彻底动摇仙道根基,阐教应该不会来找自己的麻烦。
可惜,启霜毕竟初入这神仙的世界,把一切想的太简单了,不知道什么叫做身不由已。便是在他选择修炼圣塔真经的那一刻,便注定会成为那代表真玄门正统的元始天尊的眼中钉。
启霜的实力,至少可以完败一般的人仙,即便是一些没有法宝的神仙也并非没有一拼之力。至于地仙之流的,启霜便是想都不用想。当然这是只一般的情况下,不考虑偷袭法宝等特殊因素。
也许是仙道刚刚兴起不过千年,有些力量体系并不完善。就目前而言,仙人的等级代表的不过是寿命,对天道体会的程度,并不代表真实的战力。所以如果有厉害的法宝在手,地仙碾压天仙,甚至金仙都是有可能的。
同样也是因为这个原因,其实鬼仙,人仙,神仙与普通人其实没有多大的区别。不过是寿命多了一些,在掌握几个小法术,战力一般便等于一些大隋的将军,当然也许更加不如,因为他们可能没有丝毫战斗经验。
仙人的战力往往来源于他的法宝,法术,而直到神仙为止,一般的仙人绝大部分的精力都会放在提升自己的修为之上,没有世间去修炼法宝,强大的法术。
而就目前来说修为并不能直接转化为实力,所以这些仙人的战力甚至反而不如一般的将军。
不过等到成为地仙,则就不一样了。他们有更多的时间,可以修炼一些法术,法宝护身,实力则是完全不同了。
启霜这一年多来,其实过的十分的充实,白天练兵,学习兵法。晚上便是修炼,提升个人能力。
不但戟法有了十足的长进,在其他方面也有不小的进步。
首先便是那拔剑斩天术,启霜便从未放弃修炼,每天都坚持拔剑,斩,收剑,这么一个动作三千次。因为这是自己唯一一个攻击型的法术,而且之前使用过,效果相当不错。
幻天武对这么法术也是相当推崇的,甚至认为它的珍贵程度不再七宝圣塔真经之下,绝对是天武真人压箱底的顶尖法术之一。
而且幻天武还劝说启霜,不要轻易使用这一门法术。因为启霜每天练剑的过程都是一个孕养剑气的过程,这剑气之所以会如此的锋利,和启霜坚持不懈的是有很大关系的,如果使用的多了效果反而大减。
启霜当然是一口答应,其实就内心来说,启霜不太愿意使用这拔剑斩天术,因为它根本不留余地,杀气太重,不符合启霜的性子。
至于另一门法术,五行大遁,在幻天武的解释之下,启霜同样也没有放弃。
启霜一直认为,这门法术几乎是个仙人就会,而且除了逃跑,没有其他作用,所以对它不是很上心。
但是幻天武却劝说道,这五行大遁入门容易,大成却很难。一般只有到了太乙金仙的顶峰,三花聚定,五气朝元之后,才有望大成。
而启霜却不一样,因为圣塔真经的福利,这启霜五行大遁却是可以轻易修炼至大成。
而且世间的法术基本上都在五行之内,通过修炼这最基础的遁术,锻炼自己控制各类灵气的能力,也能为修炼其他法术打下坚实的基础。
所以启霜当然是从善如流,一样都没有放松。
启霜仍然坚持炼气,幻天武也是没有多说什么便是因为此因。虽然苦一点,但是实力也在缓慢增长不是么。而且万一启霜是一个天纵之才,能找到一个神玄双修的办法也不是没有可能。
就在远出的太阳刚刚升起的时候,启霜便从入定中醒了过来。走到营帐中放置七弦琴的地方坐下,然后竟然有模有样的开始弹奏起来。