圣塔金枪

第一百一十章 大罗之境

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因为地仙是借助地煞之气所成,为了能够一直长生下去,便需要一直吸纳地煞之气。所以很快边有人发现了这地仙的弊端,因为长期与煞气接触,人魂或多或少都会受那煞气影响,变得暴虐,狂躁。

最后虽然能够得以长生,却又往往在漫长的岁月里,因为煞气入体狂暴而死。

所以上古炼气士便在地仙的基础之上,不断的探索,从而更进了一步,便是如今的神仙。

神仙者,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣,谢绝尘俗以返三山。

总的来说便是炼气士采用各种手段,使得自己的人魂阳化,从而使得那地煞之气再也不能够干扰那人魂。解决了那煞气入体的隐患,虽然仍然免不了在经受了不了煞气的腐蚀,不复存在,但是灵魂却是能够得以永生。

如果想要更进一步,保全自己的肉身,便是需要在在肉身完全腐蚀之前,成就天仙业位。

到时候修成天魂,便可以吸纳更为纯净的九天罡气达到长生的目的,不用担心肉身会被腐蚀。

当然这一切对于启霜来说还是有些遥远的,因为他的根本在于神道,不会受到煞气侵染。只要老老实实的将那七宝圣塔真经修炼完成前途便是一片光明。

当然也不是说,启霜与地仙战斗便一定会输,毕竟地仙他只是一种境界,只能够代表着能够长生,但却不意味着战力的多少。只要启霜的策略得当,合理的利用自身的优势,也未必不可一战。

毕竟启霜师门绝学,拔剑斩天术,便是令那玄门教主都心有余悸的强大剑法。在触不及防的条件下,灭杀一个地仙还是不再话下的,当然前提便是启霜能够斩的到。

酆都北阴大帝乃是上古箭神,对于箭术的修行,自然是已经脱离了所谓的技巧,已经上升至道法,本源的极高境界。

众所周知,当年箭神大羿,对于与箭道的修行,其实一共规划处五大境界,衍生出五大神通,便是大名鼎鼎的眼箭、耳箭、心箭、命箭、意箭。

其实三界之中大多数人对于这五大箭法神通,也是颇有微词的,因为这虽然是大羿总结的出的箭道五大境界,不过在明眼人看来,这其中很是不对劲。

因为这五大境界似乎分别对应着分别对应这西方教的五大神通。

这西方教的五神通又名五通,或五神变,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通和如意通。

天眼通是指修行到了一定阶段,开启了天眼。有了天眼通的人,不论远近内外昼夜,都能得见。当然这门神通也不是西方教独有,截阐教诸位仙人也都有修行。

便是启霜如今也是很快便能够成就天眼通了,只要等到修成灵慧之魄,额轮圆满,他的第三只眼便会自开,到时候便能够很轻松的踏入箭道的第一境界。

虽然这只是箭道第一层境界,但也是颇为恐怖了,因为这不仅仅是看到这么简单,而是能够将弓箭通过目光传递出去,可以说是看到,即是命中。

至于天耳通,顾名思义,其实与那天眼通没有太多的区别。有了天耳通的人,一切声音都可以听得到,而箭手便能够通过声音感应到目标的存在,便是以声音为媒介,将弓箭射出,听到,即箭到。

而他心通则是指能够知道他人一切心想的神通,有了他心通的人,便能够知晓在一定范围之内他人天地一切生灵的所思所想,从而可以提前预知敌人的位置,举动,继而射中目标。

在这一神通之上,启霜其实也很有可能修成,因为世间万灵的所思所想,其实不过就是各种七情之力融合汇集的一个集合而已。

等到七宝圣塔真经大成,启霜便能够自然而然通过他人情愫的拨动,从而判断出敌人的下一步举动,从而能够提前准备,确保命中目标。

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