周代的蛊主要是指自然界毒虫如能含沙射人的蜮之类。春秋战国的蛊既有自然界的毒虫,也有人体中的寄生虫。先秦时代的蛊毒大多数是指自然生成的毒虫,主要有水蛊,蠹蛊和厉鬼之蛊等。汉代以后人们把蛊毒与黑巫术联系起来,蛊毒开始变得复杂和神秘起来,汉武帝时的"巫蛊之祸",造成历史上的最大冤案。东汉时有为蛊驱傩,魏晋南北朝时犬蛊传播狂犬病。隋代有以咒语唤来猫鬼巫蛊偷盗钱财的巫术,尤为荒唐的是隋炀帝以蛊来窃美女,唐代以蛊在官廷斗法。中医药十分关注蛊病的治疗,敦煌出土文献中记录有治蛊的巫术。宋代有令人厌恶万分的金蚕蛊。元代有挑生蛊,明代有稻田蛊、树蛊,当时瑶壮的蛊毒也令人十分惊心... --
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十分惊心,清代广西有虾蟆蛊,福建有蛊神。
其实蛊毒应该和社会制度有关系,在母权社会结束后,进入父权制以后,特别是进入阶级社会以来,妇女的地位每况愈下,在男人们眼里,妇女是不洁净的,尤其是她们周期性每月出一次血的月经现象,被认为最污秽,跟恐怖又可怕的蛊一样,十分令人畏惧,在这里人们认为妇女是恶毒的,这类妇女无端指控为蛊妇,因为人们普遍认为,独居的成年女性对侵略行径没有正当的发泄途径,放蛊便成了她们惟一的武器,蛊跟蛊婆一样,蛊就是蛊婆,蛊婆就是蛊。所以说蛊其实就是人为的释放怨毒。
传统陈规俗见中的巫婆是独居的成年女性,她不符合男性对女性的正常行为的看法。她过分自信,她不需要爱,也不施舍爱(尽管她可以施巫),她不服侍男人,也不养育儿童,她不关心弱者。她有咒语的力量,并靠它去保护自己和诅咒别人。除此之外,她也许还有其他的更加神秘的但不是取自既定秩序的力量。为了谋生,所有的巫妇都用她们特有的力量去威胁男人的权威。
这些大概就是蛊的历史渊源,其实我来落水涧好几次了,主要就是研究拉祜族的绝情蛊,拉祜族是一个很神奇的民族。”
这时小颜问:“指导员这里还有村庄吗?离着边界线这么近?”
我说:“有呀,离这里十里路就有一个少数民族的聚集地,那里有汉族、傣族、拉祜族和佤族组成。拉祜族主要居住在落水涧,傣族居住在清水洞,佤族则是居住在小山寨,其中的汉族零星的分布在这些小村寨里,都是当时少数民族请的教书先生的后裔。”
小颜说:“雨夜医生你说的绝情蛊是什么东西?”
雨夜想了想说:“这个绝情蛊是一种最神奇的毒药,按我说应该叫痴情蛊,这种蛊非常不易养不易得到,可谓是世间绝无仅有的一种蛊毒。”
我说:“雨夜你就说一说这种蛊毒吧,我一次偶然听说过这种奇毒,不过我听说这是拉祜族的绝密,外人根本不知道是用什么方法制成的。”
雨夜说:“我就是因为这个绝情蛊,才到了拉祜族居住的落水涧,我终于解开了这种绝情蛊的秘密,这种绝情蛊其实和普通的蛊差不多,但需要一种夫妻鸟,这种夫妻鸟是一种热带雨林的鸟,非常稀有和少见,公鸟一身华丽的羽毛,母鸟流光溢彩,美丽非常。传说这种鸟一辈子生虽不同窝,但死时会用爪子互相勾着,相拥而死。
正是因为这种鸟非常的稀少,才决定着绝情蛊想弄到非常不易。他们族的人只要抓住这种鸟就会交到拉祜族巫师魔巴手里,等到五月初五这一天,巫师就会把夫妻鸟拿来放到水里溺死,这时的两只夫妻鸟会紧紧的抱在一起,这时巫师会拿出一个缸,这个缸里全是剧毒的东西,有蜴、蝎子、蜈蚣、毒蜂(由山上树林间的毒菌经雨淋后腐烂而化为巨蜂,全身黑色,嘴很尖,有3厘米长)、马蜂、蓝蛇、白花蛇、青蛇(毒蛇之一种,青色,经常在青草中或树上居住,又叫竹叶青)、吹风蛇(毒蛇之一种,身有黑斑,头呈三角形,又称眼镜蛇)、金环蛇(俗称金包铁,身上有黄黑两色环斑相间)。
然后把夫妻鸟丢在瓷缸里,埋入地下,用夫妻鸟去感化瓷缸里的动物,可是森林法则弱肉强食,这些都是狠角色,哪那么容易被感化,它们在瓷缸里互相厮杀。其实在很短的时间里,缸里的东西就会所剩无几了,但这个时候,这些东西的毒性仍在,所以不能开,到了三年之后,同样选在五月初五,打开缸如果看见夫妻鸟不腐化,绝情虫就养成了。这时搬动夫妻鸟,在夫妻鸟下面就会有一只如玉雕成,晶莹剔透的虫子。”