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仪式上虽然出现了邑国蕝王这个小插曲，但做完了想做的事，他很快骑着怪鸟消失在了天际。蕝王的傲气和随性，除扬启之外的生灵早就习以为常，不觉得有什么。可扬启却深深的记住了蕝王这个人物。
他能在道尔世界驯服会飞的鸟。这个意义在扬启看来绝对不一般。仪式一结束，他便拉着易慧问了许多关于蕝王的问题，当然，重点在蕝王的驯兽能力。没见过高铁和飞机，不知道交通时间从一个月缩减到半天意味着什么的泽国最高官员很是淡然。
“雯灵至高王族受道专亲手教导，是拥有超自然法术的生灵。虽说道专已经不在，超自然的法术也失去了力量，可蕝王毕竟是至高王的后裔，多少也比普通生灵掌握了更多奥妙。他是首个能驯服飞禽的生灵，一点也不奇怪。”正在专心研究返泽路线的易慧抬起头来，语气复杂：“‘影雾夺然’后不过十几年，蕝王就把大部分国务分给了官员处理，只有重大事务才做决策。他有的是时间研究驯兽术或是别的什么。而且邑国被黑雾长年笼罩，天知道有多少奇怪的动物供他取乐。琼后一走，他便性情大变，洗劫了然国便整日玩这些奇巧淫技。也对，他连种族都背弃，背弃王者使命又算了什么？”
扬启对易慧的话太多的不赞同。首先，他并不认为蕝王玩的东西是奇巧淫技。
飞行的意义可以影响整个世界，正如拥有了飞机的地球发生了巨大的改变。蕝王被雯灵定议为“玩物”的东西，很难说不会推动道尔世界的发展。好吧，就算不上升到世界的层面，泽国若是也能有这么一两只能载着物的怪鸟该多好？
再有，扬启不认为一个国王必须像婨王或是弗蚀一样，所有的时间都用来为国出力。诚然，愿意将所有的时间都献给国家，说明这个领袖足够勤奋。可勤奋一定能带来更好的结果吗？封建社会时期，最勤奋的人往往是拥有最少的弱者，又如何单凭勤奋与否去判断王者的好与坏？领袖与领袖是不一样的，把权利分给更适合管理的生灵，也是一种领袖的艺术。至少邑国的国际地位不低，即掌控着次邑国，婨王和受其恶行侵害的然国也拿邑国没办法。就连泽国也要与邑国建立联系。
雯灵的责任感太强，与生俱来便认为所有的时间都该贡献给自己的事业，所以易慧很难理解蕝王的统御方式。对于这一点，扬启觉得需要花时间让雯灵慢慢去理解。所以他没提出异议，只把关注力放在了蕝王的怪鸟上。
自然灾害会造成物种的变异，蕝王骑的怪鸟搞不好就是弯异的鹰类。老鹰虽然难训，但并非人力不可达成。这样解释的话，蕝王就不算拥有什么超自然的能力了。
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