画皮盗墓匠

第五十一章 人皮蛊

天叔则眯眼盯了好半会儿地上,应该是在辨认什么。我也不敢说话,过来好半天,才见天叔松了口气道:“果然不是大肥。”

“天叔,这他娘的到底是什么鬼东西?”我嘴皮子哆嗦了两下,终于还是憋出了句话来。

天叔瞅了一眼被镜片割的四分五裂的人皮,叹了一口气说他也是第一次亲眼见到这东西,以前曾听个江湖道士说起过,此番叫做人皮蛊。

相传在楚地,有两大邪术,一是巫术,一是蛊术。巫蛊巫蛊,本是一家,自然不可能分开。只不过是因为楚国的巫术太过浓郁,所以掩盖了蛊术的风采,这就导致了人们只知楚国巫术,苗疆蛊术的说法。

楚人相信在众多的感觉中,触觉对人的意义最为重大,所以皮肤的重要性不言而喻。于是巫师将殉葬品眼部、嘴巴和头顶的皮肤取下,以某种方式拼接融合在一起后,施以巫蛊之术,养在特定的血肉环境之中让其缓慢生长。

等到里面的蛊成熟之后,将其取出,施放到人体内,蚀骨剜肉后可以假乱真,让张三变成李四。甚至连容貌和声音上都不会有任何差别。

据说此法是当年楚国的某位夫人,因不想给大王殉葬,便求巫师偷偷造出了这么个恶毒的法子,让自己手下的宫女,化作自己的样子,又将舌头割去,不能言语,白白把命赔上。

但是此法却有一个天大的缺陷,就是蛊虫非常的难养,也非常的难控制,维持时间更是不会特别长。所以时间一久,就会被识破。

我看着天叔,震惊的半天都没能说出话来。

古人真是会玩。

我曾经在书上看到过苗疆的一种蛊术叫做换皮蛊。施蛊之人将对方和自己的皮完整的剥下后,施上蛊虫,然后互换。可摇身一变,顶替对方。

这个法子是不是真的已经无从考究了,不过我觉得八成是缪谈。这世上又有谁能完好无损的剥下自己的皮?

不过这两种蛊术之间确实有很多共通之处的,说到底还是万变不离其宗。

等等!

刚刚天叔说需要将蛊虫放到人体内,这人又不是大肥,那这人是谁?

我脑海里第一个冒出的人就是在冰湖上面等着的顾猴儿和桩子。

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