大概在她的人生观中，我和唐晚“清白”，没有世俗意义上的同居关系，那就证明其她女孩子都有机会取代唐晚的位置了。
我明明知道韩映真想的大错特错，却无心解释，只是极力思考她刚刚说的那些话。
富士山是日本奇术师的修行大本营，相信那里一定得到了官方支持，基础设施完备，后勤供应充足，才会让所有奇术师不受任何骚扰，心无旁骛，全力修行，日益精进，事半功倍。
这是一件让中国奇术师多么羡慕的事啊——在中国，很多奇术师散落民间，连举家温饱都难以维持，只能放下身段去做很多低等工作赚取生活费。人的时间与精力都是有限的，忙于生计之时，就会顾此失彼，耽误了奇术修行，最终，某些奇术师就“泯然众人矣”，传下来的奇术则只剩其名，无有其实。
奇术界的窘态与中国足球的窘态近似，世人只看见奇术失传，感叹奇术传人没有责任心、爱国心，却完全看不到奇术师的生活艰难。试想一下，任何一名奇术传人不想认真传承祖宗留下的技艺吗？当然想，但那必须是在填饱肚子之后。
数个月之内，我在济南看到的奇术师之间的相互倾轧争战，恰恰揭露了奇术师们的生存困境。
我鄙视日本人，但对日本的“养士’制度却是真心佩服。
奇术师等于是古代之“士”，如果世人能尊重他们、珍惜他们，他们一定能以百倍成就回馈社会。反之，这种奇术失传、人才凋零的状态还是会无休止地持续下去。
“韩小姐，请喝咖啡。”唐晚亲手端起杯子，递到韩映真手中。
这种动作表明，在这个房间里，她是主，而韩映真是客。
“多谢，到了日本，我会竭尽全力尽地主之谊，请唐小姐吃最好的龙虾刺身、喝最好的关西清酒。”韩映真回应。
看她的意思，我和唐晚的富士山之旅已经势在必行。
“我们可能还要商量一下，汤姆斯那边，还要有个交代。所以，方便的话，请韩小姐留个联系方式，我们确定下来去留，再联系你。”我谨慎地说，不肯把话说得太死。
二战历史说明，相信美国人，可以得永生；相信日本人，最终只能沦为汉奸、伪军、皇协军，被钉在历史的耻辱柱上。
唐晚望了我一眼，眉梢一动。
我领会了她的意思，但仍然不想轻易答应韩映真。
楚楚之死仍然历历在目，苗疆第一炼蛊师玉罗刹以咒术封印日本大人物的惨烈一战犹然在耳，中国人民对日寇的恨意未消，我怎能弃所有事实不顾，一意孤行，去跟日本人谈奇术合作？
韩映真摇头：“夏先生，佛法云，魔由心生。如果你不困扰于自己的心魔，跳出所谓的正邪对错圈子，就会发现，当世界大同、全球一体化、民族大融合来临之时，再纠结于八十年前的那场战争是有多可笑？我打个不恰当的比喻，中国古代寡妇有‘贞节烈女、贞节牌坊’一说，耗尽大半生，只换来一个毫无意义的虚名、一座冷冰冰的石砌牌坊。人的生命有限，聪明人会用这有限之生，去做无限之事；愚蠢的人则会囿于各种规矩、法则或者流言，始终裹足不前，却举出种种理由来解释搪塞。现在，我想听听唐小姐的意见，可以吗？”
我苦笑一声，没有立即表示反对。
从唐晚刚刚的眼神示意中，我已经明白她的意思——“不入虎穴，焉得虎子？”
富士山的确是虎穴，而唐晚遭困的镜室也是虎穴。如果一味逞强，只怕会再度受困，酿成终生之憾。
“在唐小姐没有表达意愿之前，我先声明，每个人都有自由选择的权利。我不能代表唐小姐，唐小姐也不能代表我。所以，韩小姐，你尽可以说服她，不要以我为念。”我说。
只有把我和唐晚拆分开，才能做到彼此呼应，留有足够的后援。
“好好好，这样最好，呵呵，现代女性应该有自己的独立精神，而不依附于任何人。夏先生如此开明，是任何一个喜欢你的女孩子最乐意看到的。”韩映真语带双关地说。
其实，大家心知肚明，只有将我和唐晚的物理关系、心理关系剥离，韩映真或者别的人才有趁虚而入的可能。
每个人都在打自己的如意算盘，这就是**裸的人生。
我期望听到唐晚的高见，并且相信，她所说的，一定能够给我重要的启发。
